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有一则故事:一个后生从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院,他与老禅者一边品茗,一边闲扯,冷不防他问了一句:“什么是团团转?” & p0 ]0 C1 _4 w. E1 X) p, p
“皆因绳未断”老禅者随口答道。 $ F. t4 q+ q* S" \# Y/ r4 `; k
后生听到老禅者这样回答,顿时目瞪口呆。 ; b, s6 }' X6 {( n3 @' f
老禅者见状,问道:“什么使你如此惊讶?”
( g1 e( ^! D( u( Q8 M5 N “不,老师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?”后生说,“我今天在来的路上,看到一头牛被绳子穿了鼻子,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没有看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了。”
$ f1 S! E1 F H. D& Z 老禅者微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊。”
& m- Y8 K# f) `5 j+ u" Y 后生大悟。
& ?$ |8 k6 L8 {/ i5 D) T 一只风筝,再怎么飞,也不上万里高空,是因为被绳牵住;一匹壮硕的马,再怎么烈,也被马鞍套上任由鞭抽,是因为被绳牵住。那么,我们的人生,又常常被什么牵住了呢?
: ^; Q/ Y6 K. c1 n1 f 一块图章,常常让我们坐想行思;一个职称,常常让我们辗转反侧;一回输赢,常常让我们殚精竭虑;一次得失,常常让我们痛心疾首;一段情缘,常常让我们悉肠百结;一份残羹,常常让我们蹙眉千度。
$ |8 y7 P, E0 q( x0 C7 L* f+ Q5 s 为了钱,我们东西南北团团转;为了权,我们上下左右转团团;为了欲,我们上上下下奔窜;为了名,我们日日夜夜窜奔。
! b! p6 S9 j6 t3 X2 X( S/ N# I 快乐哪去了?幸福哪去了?
- G/ A _3 ^2 R; ? 因为一根绳子,风筝失去了天空;因为一根绳子,水牛失去了草原;因为一根绳子,大象失去了自由;因为一根绳子,骏马失去了驰骋。 + H7 ~: v. o" Z' \/ k
你看,曾经与鹰同一基因的鸡,现在怎样在鸡埘边打转?你看,曾经畅游江海的鱼,现在怎么上了钓钩而摆上了人家的餐桌?你看,曾经蹦蹦跳跳的少年,现在是怎样的满脸悉云惨淡?你看,当年日记本上红笔书写的豪言壮语,现在又怎样成了黑色的点点符号?
/ P; ]) }1 b7 E$ |. j2 J 大象在木桩旁团团转,水牛在树底下转团团;我们在一件事里团团转,我们在种情绪里转团团,为什么都挣不脱?为什么都拔不出? 3 o* P1 G+ L5 @) b- A( y- {/ Z
皆因绳未断啊。 8 O) l ]' @* G. H3 X/ v9 ~6 X2 ~
名是绳,利是绳,欲是绳,尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝,你斩断了多少根?
% U6 S& h' u5 N2 L5 O" V* b4 J3 w 老禅者说:“众生就像那头牛一样,被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着,生生死死不得解脱.” |