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学点弟子规比较实在

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1#
发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规' [3 u& g$ q6 ]/ z/ U

0 u) }9 P* H6 S) n. C5 Q: C( A3 {" c0 ?1 ]" ?; U; B
2 u# S3 K9 |# e
; r% H9 u1 y- W  \  x/ F
总 叙1 Q' @- H2 R7 P$ i. Q: Y, T8 o
; F  I2 ~: N& \
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信( _: r/ a7 z7 X- m
$ k- t" d) S* M$ e( x  h9 Z
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
, H9 n' k4 f( d9 @8 v8 R$ i; U+ l0 i7 i, }+ W
入 则 孝9 o! e9 g/ Z) S2 Z' H2 s

: p$ U+ Z  ^1 }% Q/ A1 k  \6 X2 ~  z/ H% T父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
7 m- o# V4 l$ Z( b" |8 n1 B
8 a3 z; g  B* R2 Y( A; n& e' l父母教 须敬听 父母责 须顺承0 h+ c1 b3 B( L9 G5 F
" P: R: `5 _7 V- ?+ p9 \
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定9 U& g9 I+ |* m  j
% B8 ~  M. X, X0 `7 y) S5 h  c
出必告 反必面 居有常 业无变
0 M! f4 F( B" P- F9 v' [4 M( F- z0 |4 K0 X0 K+ N
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏1 u. M* H# E( a/ o0 G8 h
, I7 q7 `1 x& Z
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤0 W3 y6 A* T) ^% L+ o: g

" i: E; h8 T8 Z5 I! n: }5 _; b& m亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
; V8 X7 _4 x( i. x( [: S# f8 F5 W4 n
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞6 j% O2 w& Y: t6 y6 [9 m; B
1 p, S' v+ v7 [. A: F; `9 N
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
( C4 |; D& Z7 D1 F0 n
2 W; A2 w) u, _/ d) L亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
0 h9 m* p, |& p" \" v* V  N
+ S4 ^) L0 U1 ^# Q谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨4 _8 D+ |3 ?' M( K7 j8 T+ |

3 _  z' _, L9 ~亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床- q2 Q8 n/ `& z9 n$ o+ \* f0 G4 W

5 K$ E) K( c  g- t( i* |0 v; L丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝( J4 Z" I, ]: J2 q
  f3 e$ Y8 f; U- G. z( N7 G
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
5 i* Z+ a6 J0 f" K  o4 H
- [; m6 }8 N- a! V2 O& d, ^出 则 弟
; Y7 ?' n2 ?4 t2 d) f/ I
. s* @2 v$ u+ ~' Z兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
7 J: H1 J2 O6 B( C# i4 b" i3 C
7 ?, C& k9 Q1 I0 e( T财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯' s, ~) o5 N$ D8 U

) P; J" k) q1 k8 s5 V或饮食 或坐走 长者先 幼者后
6 k" P* X% W( A' x* g5 g( x4 }$ e4 K
长呼人 即代叫 人不在 己即到: u$ \6 `2 j' W) L6 E2 B/ ~

  j, h! A5 t' c+ l  J% r+ N称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能$ y% L, b% K) `1 ]

3 Z" x8 i2 t: J* Z1 K: _5 k' ~0 c路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
+ B  t- ^. Y5 z5 m* |9 P& _2 p6 l6 C' _
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
) i+ ?0 P5 S& C2 S) j) q& }0 |& j: ?, x9 e5 {. m; u1 V: I0 G
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
- o. P% I2 d! D/ v3 y
- v# K5 F9 B0 p9 _! r1 O( u  G尊长前 声要低 低不闻 却非宜. v+ |/ Y; c9 o5 Z

; N. _/ G  F. U1 q* ^2 X进必趋 退必迟 问起对 视勿移
1 z) H& e1 }2 l# N* W3 p2 `6 c' V, ]
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄/ H# @  ?4 }' e! A2 K2 Z

+ S, x) K0 T) s9 ^, N, T( H* ^) z5 I( ~  g% O* [
& q- S: ]# q" v1 {3 L1 p! p
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时2 v0 ?2 d; C& V' T+ r/ d) f0 |4 p
6 F( X2 b( s: N# c
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
( d  H: n; @' @7 F! C# |7 T# O+ Q5 W1 V* r+ E/ p
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切; I# @( [2 s: E9 r

8 B+ ^# p6 N1 J- g% k, l- k6 z  {置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽( g3 U1 r6 R; y6 v" H/ S
+ t7 f$ U/ N+ ^" t+ R. X
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家; ?- \- p5 [3 V- `0 W: v

  K& [% K1 w9 ?& \4 X1 y+ b对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
8 O( N' Q- ?! f7 y5 K% v* Z$ x- j9 ^: Q7 t; G4 c& ?
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
3 d9 D: d" T; ]4 w! [, ?* M1 d& N0 {" j* Y! I7 b* L
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
7 }, x3 M# q  F, g2 F$ p) w/ O0 Y& H" v7 {+ U8 u) Q7 ]0 t4 E
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀; J  [8 k4 e" z, Z1 ]' I6 n$ q

% Q* A# R: G9 U+ D" D7 Y5 V. e( S0 w% J, d缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱% J6 f1 b- n7 T& n% q

% r; Z% v5 p' L  W$ y执虚器 如执盈 入虚室 如有人
; x  y- j5 j6 y9 i( g, O& B8 @  ]( D- @5 ~: M5 q+ b. S
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略7 j- t* R! v+ C! Z
2 k2 O7 D1 e$ s
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问7 W% F8 B" o1 {% ]; R$ \) i) |  i

; [3 ?1 E! g; q# Y9 o+ m将入门 问孰存 将上堂 声必扬
3 c  r# H: Z' G. O4 q+ ^0 u# ~! c+ E( ?, y1 O: _: a4 J
人问谁 对以名 吾与我 不分明
5 r' z5 N- r0 S: K5 l* ?+ b3 M, z
' G4 d, N; [- e& k( v, g- b- _- O用人物 须明求 倘不问 即为偷9 W8 `" E) z) z

# Z* W3 U$ B! `6 z2 z  w' E, a借人物 及时还 后有急 借不难% X$ G  e9 {- @7 b0 c, D2 S+ Y

& e) c5 w' C! C8 Q
* Q2 Z6 E0 B( \' ^- y3 d
" m0 i- S: X% S- x& J3 ?# w+ w3 w凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉4 z: S& q" \+ }$ i

1 u" V; P) B) \0 [话说多 不如少 惟其是 勿佞巧( d; Z( {3 Q1 x2 k. n4 I

0 u; a0 C0 L# y" s8 s- z奸巧语 秽污词 市井气 切戒之* {  y' o2 P2 T; j

+ W$ ~' I+ V3 p3 d1 K见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
, g+ t' b) l+ Z. A1 G' W8 }
3 p2 A5 F% p& t; s) w& s事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
! z, u3 d2 D% y
. {3 N2 l$ D6 k2 m# j& a凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
9 N1 |$ q& l* F$ b
3 B# N3 M. Q4 [; g" t/ `2 S( e: Y彼说长 此说短 不关己 莫闲管: g+ o7 K$ F( ?# j$ Z( B
# r# K) I, x) F) \4 U" P1 l
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
, y% ?2 N& }. ~( x7 `) v! O3 i1 h+ ^) f
8 D( Z# j/ r% B$ F2 W. R见人恶 即内省 有则改 无加警0 L' G( f- O" M& }! M' |( \, \

0 f1 x! s' Q, r$ _: ]7 r# i唯德学 唯才艺 不如人 当自砺2 {0 M/ n8 F4 \+ ~

$ J2 w" D- E# E, \" a若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
! B' u8 Z1 u3 A# D, F
; A: R$ h3 A% y4 K7 g9 U. T闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
5 m) C8 e  U% a  ]. h3 I6 f  J, p2 o7 E" ]& p& U7 g
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲) o+ J/ z( s2 {$ L

0 i! ^8 t* s* a% ]无心非 名为错 有心非 名为恶" k9 s' M1 V# s0 N3 ?( b

- Q. b: ?' ^0 P' D7 E, C' a& n' O过能改 归于无 倘掩饰 增一辜- ]9 c: c# |( L. B! _& r
" q# l. T" ]: h" ~
泛 爱 众
1 z7 R+ x% r3 o1 s; y  R* N8 z  z4 \0 f9 a- A  l
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载' i2 m$ M: m& R& W7 a1 c

/ C& G8 w9 i; I8 w0 {, f行高者 名自高 人所重 非貌高* H- n, G% k/ W# |

2 o, l7 r. v* \; l4 c. I才大者 望自大 人所服 非言大
8 w$ k' ^% r0 d8 u0 u/ C4 l( i" i5 R; z/ b2 M5 K
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
, Y& t" k3 K) x9 o7 l2 Y0 A; p: l1 W
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
) w9 p0 j+ f& C2 I1 `+ ^3 N" t0 ?% f& K( F
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
! v: x; ?0 o0 Y% f2 }5 q: N6 z$ u* f0 I, R: [0 O& A
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
0 |  P1 J! z3 y* `* L( P& p  E/ g4 Y$ c. m
道人善 即是善 人知之 愈思勉. F) L8 j# z' `1 }

! F, K! _& L6 G% v: z2 x  g. g; h扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作4 K' Q8 r' K  l9 ~0 c& Z7 {) Z% k
; l, F/ o! J( i4 G% e5 D2 d
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
0 k9 Z1 _% F+ ?
# [0 J; C$ ^' r/ u: d1 }. _6 P凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
$ s2 W, k( z) Q' T( v: E) l( o% Z! L+ Q) Y
将加人 先问己 己不欲 即速已
- }. {0 r6 O; {6 n& e! [2 `. D; ^- s# o5 O0 R* W4 M
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
. v: O; ^' J6 @' |
3 \, C8 s7 S$ ]/ a  _* Y+ c7 \+ ~. ^待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽5 [+ O! I* D' X
# f3 M8 h* p' m- ~
势服人 心不然 理服人 方无言8 I4 B1 P/ c) q8 E+ M( P

5 J# g- X3 T; ~! J0 b/ x亲 仁' A6 C* f/ x. p
( g3 p! J8 B( C) p6 J
同是人 类不齐 流俗众 仁者希; S  `: C" Q3 L) k% M
* B7 R. F$ U, q! i3 m
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
; U$ B5 \- O- c/ J; C8 V! E- s. ?" U  S
能亲仁 无限好 德日进 过日少
) T5 _4 F) _0 E
# T/ U- l! g3 O" V: V! v/ S, G不亲仁 无限害 小人进 百事坏, @) M9 T' }( f8 g( c$ m& L& A) C3 h4 T

+ p6 W( Y* ]$ R0 {8 V# ^  X余 力 学 文
( C2 z/ b4 v# K) S
" h: S$ p! H5 F不力行 但学文 长浮华 成何人
6 B9 I) n; ^, H' a* n- s$ p, _1 L6 }
但力行 不学文 任己见 昧理真2 w0 F& y. K, z$ j# T. ^

) y% e% F5 |$ R4 C- W. y  y读书法 有三到 心眼口 信皆要
% u  f0 j: I* W7 T, h7 H
9 ]$ z0 z) q9 Y方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起) L" I* C! g" S5 B) e8 P0 @
$ C- q$ K6 k0 r0 [& b
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
( x; Y$ o8 l2 h" Z& @$ y& f2 ~- l. g  l& ^9 j  r/ k
心有疑 随札记 就人问 求确义
5 L' k6 k; P: S, Z
( Z! K6 e( {4 i& Y房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正4 g8 F! P1 k( B1 C3 A

- _- R4 s; A8 Y( j0 r墨磨偏 心不端 字不敬 心先病7 ~3 _; O3 V- ~( x# ?4 v
  A$ K; K& C4 [: z9 b7 t
列典籍 有定处 读看毕 还原处% C, m0 ]. E5 q  P- U8 Z
3 G3 ]. \5 }. _$ q
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之* Z5 o* T8 T8 P; e" ^3 m- k# V

4 T3 q& ~! l, l0 q2 d9 }非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
0 v% f! C8 f  w& g( {5 K& @" r
0 G8 g. \/ q7 Y) s1 r9 \4 G勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存; E" F. m) Y" w% P' W: v4 M! D) w
                        将上堂    声必扬
: x7 m1 h9 @0 C
) p* y$ J) ]1 }5 w3 N4 i释义
. c  X/ E; |6 x: }, A3 R  C/ @; O# K  W
去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。6 {4 g3 B0 t. Z
6 K4 Q/ N* L8 v" G
故事: b9 a5 \7 K7 g4 |5 ?5 M! _- t; V

$ j2 S/ b2 R2 D. m                                   程门立雪: `: I. |& A' U" n- E+ ^

* Q( N! z( L* d# J6 D) Q( o 杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表 5 p* j- N9 p; d& d& B8 h: f8 n
弟子规5 C# k! @4 y7 Z: Y

) F! T% L9 |+ Y" A' }* {+ G; F! j1 c5 {; c" [
+ d+ D/ b  z- b( G; {! s

0 I0 j7 @& g; S! |& Q总 叙
7 T! W. u2 w8 A* N7 r% |! N: a% ^4 v' D; _$ n, A
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信& ?2 K+ Q% \3 V& L, P5 i

3 w3 Z. R8 S  h+ ^泛爱众 而亲仁 有余力 则学文) q1 R' Q- k  F) A& H6 L1 I
( J* N. Q. f* g
入 则 孝
; p# F! `6 B" l! Q' Y2 P: k8 u9 K. O2 @! d; s7 W/ [
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
3 }; |: C  c) a0 J# Z- C7 B) _5 i/ s$ J  e, U
父母教 须敬听 父母责 须顺承7 r! M" z9 L0 x" P+ u0 }6 l

* g4 v3 m) K! s0 b0 |( v0 d8 q冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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