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学点弟子规比较实在

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1#
发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规
9 r$ j$ B% v# d  { 6 F2 h  T2 y/ J  L
3 Z3 @- g1 v2 x9 {
6 ?  \; V: E: e1 j
: M! ^' J/ Z2 T! r3 p2 Y7 I- p
总 叙/ v- o- X7 ~: Z+ n6 Q
% h3 `( z( P2 a; I/ F
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
. T& R7 \9 F4 a, `4 W4 g2 ^: S5 b6 a
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
7 f' Y7 D: D$ E3 y% Q6 T: {; _  U1 \6 N& u1 H' Q4 v
入 则 孝  o. [) g7 C% c! U' X: y
( ]6 h) T- d6 D7 ~2 X. @% K
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
. h" e# l; M0 _- S7 ]2 L4 I$ B4 o; N' ~! L+ l+ }
父母教 须敬听 父母责 须顺承4 \( t) u9 d$ f( u- W* u

, U& ?$ B( l: o5 l' h/ n- J& h冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定: E' _* w; T+ f# A0 ^- K$ S& `7 O- |
0 Z$ {5 l; x2 C+ z. l) R
出必告 反必面 居有常 业无变: W+ _* i* a7 `+ d& w
+ O8 c- h, W& ^7 S: w+ C
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
  m- e/ E6 R5 N4 N# b" K7 _" V$ O5 p) q
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
5 S8 w; B" a  l7 z% i/ k: g2 X/ P4 S* T$ O; S: i
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
8 ~* ?1 U0 `- p* s! J2 K3 y
) a1 T$ Q) \4 L) f身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞# M: t& q' _& C5 k/ V
: n" l( ^! T: f
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤0 Z0 @. E+ r" ?: P' J
- O2 t1 k2 f* s$ w  m; _
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
7 u' W/ N3 |5 D5 q  F, o. R" K/ s' b
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
. ?$ e8 Y( `1 I! I% w# F1 S; r6 ?4 ~  t, L. o
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床- w) l! r; R% ]& ^
2 z  ]. s. E) s( x6 y. {) Q
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝; B+ _  I2 b8 p5 T( W$ U: x. M& {

& J! d# A$ v$ Y3 f: B# ~丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生. d9 w) [4 W* T( @7 {& r

1 h0 U6 M- O# P: W出 则 弟
8 i/ d# \9 y0 j& v  W8 M; u) W7 _9 W$ N1 w" G. Z& x7 u7 I
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中" A4 G8 f5 q  |* v" `6 T
( e  |2 `4 J: L# `8 L
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
* R5 ~# S. [$ V( n1 s5 Q6 B: y$ N0 i5 z6 `5 g  \" K0 e8 J
或饮食 或坐走 长者先 幼者后( z/ w7 _5 p$ h  `. c& s

" m$ `0 |6 d- a5 o长呼人 即代叫 人不在 己即到6 Z* T- j3 k) T9 }
! E( J2 G  L$ d; c& \2 n
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能- k2 ~: L$ }' A3 |$ O: I
" ^' _  S% R9 |7 e1 H  B4 ~3 B8 [4 ]
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
2 [, A5 l0 O$ V. P- m' I; E7 A& }: H$ ]+ N/ E
骑下马 乘下车 过犹待 百步余* e( E+ N  n* F
1 _: z9 L" @. `! x7 A8 T
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
% T0 [- k" z) S3 ~0 D( j. ?
; r/ E$ A7 l5 a& j( R! |7 M尊长前 声要低 低不闻 却非宜
9 l. i! U( t7 H5 T. T
9 _8 D$ |& W6 E  ~) @  Q进必趋 退必迟 问起对 视勿移0 U1 G, G1 ]1 K, J
. n$ m  ?: ^* Y) v. H
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
' I  Q' \" a6 Y6 }# T5 e2 C  |2 ~1 r- }; e( N9 n) R

* E) u1 f# E( s  Q; x. L$ Z5 T  F" q: b$ K" j7 t6 i
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
$ O9 b8 M: B9 q8 |0 \
  M# D" J% ^: L8 Z1 l" R1 w( p% ]  g晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手$ V( j1 c  P8 g2 s% E

6 V4 A- q, x: c$ e. F: a9 T/ b冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切8 ^3 H2 x3 [* D( @4 a" n; r

7 I) {2 L: C" L" @' `置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
. c+ m4 p4 [) c' V" G' K" c" E9 a, l) i
! g5 D' E; `9 I衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
: i" h0 T% D. X9 }! v0 B
. ]+ H: G: M7 u+ R7 ?对饮食 勿拣择 食适可 勿过则$ c& S' J2 v+ Z

1 @' o; @2 d0 K年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
$ s. f/ F! D+ T: Q8 m) @. F! c- q" u
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬$ k) g- {( y3 X! d. R& j6 h
' ^: O' m3 f2 \/ P* j1 q
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀1 [1 h5 Y* R# z* L! Y  V8 U7 D+ ^3 @

, F' L" u4 |- d# c9 s2 c缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
$ p! P  o0 V& J- }; G' T  M8 _9 F, u9 E+ C
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
5 e; |+ @4 e# G2 J$ C: X
! x/ Y5 ~$ H' I* P! Q# l# ?6 a事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
( c7 Q5 q$ f8 r* a. J, N
  \9 l. c3 e2 C0 q; R( n斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问+ G) t& z) q* N# A; U3 `+ o( z+ y; Q  t$ H

2 J$ S. G1 {+ {$ O将入门 问孰存 将上堂 声必扬
+ r$ L5 b  [7 S3 g, ]: M) d
. S" W5 U5 m: c- a人问谁 对以名 吾与我 不分明) g$ X$ ~" ~: \3 t* D

/ v! T4 H5 j2 I2 ]' S+ X1 Z2 ]+ F, P( u0 y用人物 须明求 倘不问 即为偷$ x1 `. {0 g& T' Z+ z$ M  _
$ `( @1 S7 |. A7 c4 A# q/ J; Q- L
借人物 及时还 后有急 借不难
: Z8 w6 @6 O- \1 o) U" V! R( y$ n' F; A& q+ O* ~( A
& f  S3 `# H- A' {+ t) Y( T
5 Q) @8 i8 E  C
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉9 u4 q; J  t& p7 v8 t
+ F; K: C1 u, |6 ], c) Y; J- B- J
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧; R  _- k) f1 R) Y+ D" a5 F7 h
: m- n. F$ ?, I3 @# l, a
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之% o1 [  Q+ K, A2 E; ^

# ~) x; |: h0 ~- I见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
% z; k% j; w3 x+ k! ~* ], M7 Z& m; ^7 j
2 j# Z5 H+ Q. z) P事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错4 w" x6 e, x* x4 ^5 [+ ~

& V" j( q0 U% B" z' c' [9 B凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
1 H) ?8 b9 c/ |% m* v  F$ t8 ?4 t2 h" |# C3 T6 B0 G! o
彼说长 此说短 不关己 莫闲管! w: [9 A3 X: p/ U
( l' Q5 D. h0 H, R+ S
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
2 c" g1 Z8 W6 ?; Y! D; z/ E0 C" v* Y( u, P$ I. M% r
见人恶 即内省 有则改 无加警
. I0 Z6 w, H  O* a. {2 E) t6 c6 T9 _# v3 Q8 d
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
- L* n& k- J% T1 F! Y. Y: r& B; m8 ]$ L7 {
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
! S8 O, ]; ?; _: \# v
$ b; B' i4 C7 h% Z闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
& Y$ v0 d6 l2 m; e( u4 M$ }7 y, h) I3 w3 e3 t
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲2 e$ `! \3 |1 G+ {: T' M5 o3 ~
/ q) U9 ~2 @) B1 q; J( ~/ i
无心非 名为错 有心非 名为恶
2 u0 }# I5 ?; u9 h4 W# H# ?. y  C6 b# P5 O7 b" H
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
: b5 j2 u4 F; J" i/ u/ l3 v3 ]- _6 B
泛 爱 众
2 J9 W9 P1 ?, h( h/ u; D  j' h3 J6 M# n0 c
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
6 n3 s9 w* I0 M, j. X9 K& n6 |" K3 y; m: z0 o- U
行高者 名自高 人所重 非貌高8 e/ K8 b3 \, ~& ]. d$ Q

0 @0 p7 I7 v0 R# F才大者 望自大 人所服 非言大; ]) m' z0 r7 f+ o0 Q- O/ d0 [

- i" G7 L3 }/ ^$ A& X; h( ^己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
7 O0 T3 g/ L0 Q: _/ Z% H# _* z5 A. g
% w4 j: a5 l. M3 ~2 {2 {2 o勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
" L% k: N* V  v' f# F. E- H+ r/ S6 l- x  O
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰" j2 O" t- m' ^; Q6 h! S6 x
( ]" R7 b: O, G! W
人有短 切莫揭 人有私 切莫说
; U0 [& ?9 @% k9 b- O
# m9 r  J& \* G% a% `# I- H2 P0 T道人善 即是善 人知之 愈思勉8 y$ e( C) b' c. i* P
7 K  F" _1 P& e
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
3 A$ n- Y5 K& Q" f  \- D1 |/ B$ W' t$ J( q! {# v
善相劝 德皆建 过不规 道两亏
6 u1 ?( }: g4 o# s+ y- H# S9 m2 X# |) ~
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少+ |' w' e7 N# z0 x4 x
: {: u: ?. P6 S6 E
将加人 先问己 己不欲 即速已" v: T( b4 h, M& `, }2 E/ V

  K0 `' ^; w* }/ E9 |% v  L恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
3 {6 g$ [. A$ S$ q: ]9 ?" V" y$ w* f; N! O: e1 g) Y8 D
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽5 m9 A/ D& T- b" Q* E

2 L' d/ v; L0 A% T$ ~, e% M势服人 心不然 理服人 方无言
# x; C* A. g' i, J  b+ N6 W+ G; o8 F+ s, X0 r
亲 仁) ^5 K) [8 Q1 i8 ~

3 x* }# A0 {* d同是人 类不齐 流俗众 仁者希# ]/ N7 v7 H( K- X) w- [. d" v# Y

* b" E7 h9 v- i( T. |& @& v果仁者 人多畏 言不讳 色不媚, q# ?# a. X' k/ e4 v- c

& A+ c, ?' G4 j+ F. d' A能亲仁 无限好 德日进 过日少2 y% F8 o/ U- u$ b" V% }

. m- Y* |+ d7 Q: _不亲仁 无限害 小人进 百事坏
6 W1 ~7 F4 T% a6 r0 g7 d* b
$ W. V, w4 C) s- P余 力 学 文# u( A* C4 J+ Y, j/ o
: h+ `) W  j+ ~; T
不力行 但学文 长浮华 成何人
/ @" n9 A% R$ {( g1 b7 {; [- s7 P& f, m) ~  {6 @) V, b2 p
但力行 不学文 任己见 昧理真% s+ |4 F. \4 ]( Y
; t& b( b" |* k5 e. `9 d
读书法 有三到 心眼口 信皆要! h+ F2 u& t* `, |) `3 K$ w
  r3 J) i7 I" S9 R0 A( j
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
0 `% Q8 H; j6 C" o1 S% p1 V! i& @' P. H- [
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通3 z8 n( _* a6 P

  e' t9 p, K! Z" V! ^# W心有疑 随札记 就人问 求确义8 ], W1 O6 d) w1 e
$ x0 X; k4 \, s" Z, F8 S
房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
8 v/ Q9 [7 P" [4 d4 w* p3 @% {7 |+ V3 u3 S+ D% D- o
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病3 L7 \! F5 [7 f$ f0 D8 F

5 y& G7 \" U+ T! P列典籍 有定处 读看毕 还原处
4 L1 K) S5 T2 G9 T. b6 K7 @7 z& F4 o4 C* g: y. J# _; J
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之7 n/ C/ C: [, q% @  z6 M7 N

' v4 U% |$ U. P: Q9 r非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志
3 B$ W9 k* u: ~8 A7 \9 j
1 M3 W- F- k# B5 t勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存
2 m' g  B) P: Q4 l7 l                        将上堂    声必扬6 Q! f6 B, o4 Q5 _6 m2 L5 @

- h. u- k: g$ d2 Z' x释义: y  l% Q8 p, n- u' N* F
6 R! e" x4 T) f) N
去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。
6 }' y3 `0 F: n+ j( D+ A6 N7 D; m* Q2 u( G) S' }. L( K0 n) P
故事/ j  t1 h1 _$ s# M1 G

1 K3 w: C+ G& {. v                                   程门立雪
8 `9 h2 z6 g9 D+ o3 v6 j3 \: ]2 X" s% K0 y7 k. B
杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
, z- E1 F* a6 ~! u$ `" R弟子规8 R5 J9 v* ?, k+ R) x% v
" s; E7 x$ d5 f0 ?3 I# c% R+ _0 ~

& @4 A1 X" M: {
  |' d( F) \! P, I. E
7 H. j% l! h7 W" \1 l总 叙1 U; K& u; J4 {3 x2 ^3 V6 |
% q7 |# b# Q" e
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
& K( U5 h8 U* s, i6 b
6 P* x$ p* k& W2 t2 }0 I泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
8 p# |7 \) Z' X3 j& p% O% D2 m4 m/ N6 a6 Q& m" H
入 则 孝
5 G" r  b, Q4 w7 K8 n; B8 N1 J; a
+ u7 r1 G- p% v/ s1 q父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
. k* T1 m) T4 |# u8 m
8 ?' N# E; M! Q5 D2 {& e父母教 须敬听 父母责 须顺承
; [$ ]" y! w$ E; u8 U$ V" w" M" d! V$ a2 N
冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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