学点弟子规比较实在

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弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到

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弟子规
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! ]) `" N8 B, J$ C6 ]/ o
" X, U) r& G' x) A总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
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泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入 则 孝
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父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
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' P* r; A8 H" x& ~' U9 J父母教　须敬听　父母责　须顺承

1 O8 T" l; P6 n- z冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
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出必告　反必面　居有常　业无变

事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

$ h7 I6 z( X; J+ U$ h物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

5 J7 _2 r! @& a7 O5 O亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

6 J7 h: E5 y& Q( |* d身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
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! F# @9 c* f+ R0 P+ \% I亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
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谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
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) r$ O. J; p5 \& f5 m! [" o! I  l亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

" @$ S2 U! M/ T/ t' E丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

出 则 弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
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财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后
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长呼人　即代叫　人不在　己即到

称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
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# |8 f) x3 v( E' q9 b$ p路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余
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长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
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; N+ Z' w! p7 o! i+ b尊长前　声要低　低不闻　却非宜

进必趋　退必迟　问起对　视勿移
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事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
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/ l; k" y% M) P: W6 S谨

& o) K1 z9 `; x) k3 u# T朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
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" x" e( b$ L' J$ j6 `$ I冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
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! c, Z; T- m) _4 U1 x% x置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
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衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
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% A# ]. S1 _* V5 E) j* \对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
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, Z; f& g7 v; B7 B, J- r年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
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步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
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1 y9 c  t# t+ c& F; |1 J$ z勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
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/ n) x# p$ R* l+ L缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

' N& Q; H8 ]' s; j执虚器　如执盈　入虚室　如有人
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2 Z- _0 F  A7 J& @8 [0 B/ U事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
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斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明
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9 w5 d7 U! v' t+ _用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　后有急　借不难
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信

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
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7 M! R- `2 b# F, @1 I& O  N话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
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奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

/ ~6 w: j9 i! |# K2 D见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

6 p% n7 Z7 B2 F* ~; R6 M7 ?事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
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彼说长　此说短　不关己　莫闲管
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7 b" M* x9 ~" |$ h# n见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
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见人恶　即内省　有则改　无加警
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/ i  B6 q  m9 A: _唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
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闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

无心非　名为错　有心非　名为恶

过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

1 _& O2 L1 {  W泛 爱 众
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7 g& @+ D: o" F# e凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

行高者　名自高　人所重　非貌高
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才大者　望自大　人所服　非言大

% [$ \" v) r4 }2 r7 W. a己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

0 [" i0 K) d" e. i人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
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9 }  i9 F" {3 o/ }6 L* {人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉
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  G5 P! D2 C" H) \# E扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
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善相劝　德皆建　过不规　道两亏
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8 g: l& `  Z4 h( H- f7 Z凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

% z3 n- h- c7 A/ u7 G6 r将加人　先问己　己不欲　即速已

. B# z# y+ u$ L& e1 c; X! U恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

: `7 W0 D, ^, w4 s6 A待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

0 ?9 l1 c- a0 l6 Y* ^% k  |/ A势服人　心不然　理服人　方无言
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亲 仁

: v8 }8 b6 C1 o同是人　类不齐　流俗众　仁者希
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果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
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3 v! G; M. F' t能亲仁　无限好　德日进　过日少
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+ m9 R- z' Z* ]1 V% m0 O不亲仁　无限害　小人进　百事坏

余 力 学 文
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$ d5 u5 O' X# p* I不力行　但学文　长浮华　成何人
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: j& g. Q2 W: w, Z, ?/ b但力行　不学文　任己见　昧理真
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( c# l8 R) C4 c; F读书法　有三到　心眼口　信皆要

方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
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" t' M. _8 f: s& O# g9 d; A宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

心有疑　随札记　就人问　求确义
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房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
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墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
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5 c( t9 D! C4 I5 Y0 r列典籍　有定处　读看毕　还原处
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( ~' @9 _( ^' R$ M虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
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/ f5 y! D/ J2 M- U. w非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
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6 E. }6 |* I! f5 @- b) `$ H0 [勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

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将入门    问孰存
* @) R5 N) m1 U3 }# _                        将上堂    声必扬
+ C! K6 k. d+ @) Y
# J1 g# b3 E- e' @; l; u释义

* K4 w8 u( O6 W. _ 去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。
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故事

) Z  Q) n9 P1 ~) \4 C" b                                   程门立雪

杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

yese

现在社会是信仰危机，价值扭曲

wuyin2025

今朝有酒今朝醉吧

甘恩

现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！

岁月无痕

原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
弟子规

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总　叙

弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
9 t1 p% \$ V5 {/ t. l$ o
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

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父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
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( G0 C- O. q$ s) v父母教　须敬听　父母责　须顺承

冬则温　夏则凊　晨则省　 ...

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