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学点弟子规比较实在

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发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规# K& J9 a% e0 J& f. H

' m2 X  C5 _6 C+ D7 t
/ g0 Q# W7 e& `$ |4 J0 x * z( a3 l8 J7 j- E7 G

2 P& W& i2 n; W3 H/ E7 |: {总 叙
2 c: Y: C% Y- a) @* I" ~  A
4 [. b/ o* ~# b% D) x2 R弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信" H( ?; w1 W! R! d8 t0 [  P9 X
7 m% r' ~; X6 q
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
6 _, ~4 k! y* `" K7 W" V! q6 N8 Z6 V& }6 S( C8 |( F
入 则 孝; M1 K/ y* a- D

* H. D: k8 y4 F父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
; @* a) N* P8 u# x0 Z- U4 z" l; {- p$ z) b4 |
父母教 须敬听 父母责 须顺承
( D/ _3 w8 z2 p1 j& @5 E/ S5 F
+ m% `- h% u$ M/ v. J冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
3 o% E5 R7 e1 N* h3 |, e8 B! T9 M  a
0 X1 S& _# Q3 V! |( g- r出必告 反必面 居有常 业无变) a6 A8 _/ r9 ~& o, Q
2 ]/ U2 y* h6 T+ \( ?
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
+ T5 A4 T6 K$ U: |$ I0 q4 ]* I& Z7 Z1 B/ L! k) W4 ~
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
, J: ^) `, Q  F3 Y! r$ n& l( P% t8 s5 w  ~% i7 K' L7 U9 @$ b
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
4 G% f: y- e( @! v5 ~; s$ E
9 @4 Y7 y6 ~4 Q5 x: @  I! \# p0 _身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
" |) K3 h0 r9 f2 H3 Y" H- z
4 \, c, ?% [5 o亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤- I. @. z' Q9 U4 u2 Z

6 F. P+ t& B0 Q; z亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声, R: u; A2 I' i5 u+ @1 p# B
% X; t, D5 [1 y; c) n
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨4 l3 x' i3 M$ `( h

; h; @/ D# @6 m0 O亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床! \$ c0 M/ x' l

0 P/ [6 A9 r4 g( b* s丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
4 {8 L# H- ^' z3 u9 m
- a; E6 |( Q2 v$ k3 O2 w丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
0 y% L( A( s$ @. ]! }
2 @# _, d* L/ w7 e/ X% E出 则 弟
% T* U' i  i! w( V, R, ?/ l" ?4 L4 Y5 s' x- U, j
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中) B2 u) Y0 v) z' S1 q
# v$ e/ F- N# \' Q2 E7 @# [$ M1 N
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯$ W. e; r2 B' ]7 a( h# |

6 G' Z0 P2 x3 S9 h7 G* h或饮食 或坐走 长者先 幼者后  i- W) T% T3 i5 i! u) i# `
4 Y$ e  M$ V$ c9 @
长呼人 即代叫 人不在 己即到; Y- p  q" |9 ]# \5 F1 ^8 F) E# e  d
. j5 L, L" ]! S" i0 c1 Y
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
" \5 V' o1 T  @6 d) x3 S4 N
6 s( n) B, k) q5 d路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
9 k7 ~! r) l& c- q$ P; Q9 M! r/ n2 H
8 N8 Y5 w5 l+ G) Y5 U  \骑下马 乘下车 过犹待 百步余: o7 ~4 U5 ?' a% }1 m! X" ~- Y* g
7 k: U9 E+ L9 n# m8 ?/ N8 {2 J
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
6 n1 O7 F# k2 O+ l* v7 \$ _0 i* l3 ~6 P8 l9 c& x8 q6 Y; R
尊长前 声要低 低不闻 却非宜# V" O8 |( _' A2 n

! ?# U1 L) p) P进必趋 退必迟 问起对 视勿移, v1 E' C' P. X  W) V2 n
- z8 O! `5 ?3 [
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄: M, W( U2 b% F% M. F; r5 M/ F" h

  {+ A$ L/ \. P" L* c) z. ^0 U0 T

, S8 x8 g1 T0 H( w- W9 a朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
# l0 v- z7 D' q  E- W  B% M2 E
9 k& H4 V( L- c* w晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
! O/ |# q* c7 o
! ~  L' |/ @6 V/ [% B* g冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
& K2 N- a, X  I- r# O5 p8 Y" f
+ c# ^8 q; P1 K置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽3 |4 u- {8 v5 \: l3 }
# U; n# n: _. y
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家8 J! w9 j- l7 @+ f# a/ b
1 F& |" W, A- {" R0 h5 j# ?5 A/ ^
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则/ Q/ g2 E& g9 C: k# w, S

- ?( d6 V7 F4 d4 N年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
0 P4 c5 Q9 m( ^1 Y+ p  a0 O
/ E0 j8 Q; B! b* n  {% b, I. f3 b6 ?+ K步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬8 k0 M. \; B6 _+ E: `) |
, T5 S1 P7 j* s# P9 H4 X
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
% o; a! V  A$ w( @, j' l7 j3 W3 Z+ y5 l  ]! J4 A& l
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
) C0 C- a) |& \# Z( @% v3 h5 B4 a6 U5 i% {) k, L) ]; z
执虚器 如执盈 入虚室 如有人5 C: u$ ?3 }; @7 f5 R& B
' ~& `7 Z: y7 [4 c5 e
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略, Y  p; r" h7 o# r0 t' Y8 d
: y8 v4 s: w! G% f
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
, F! G( p( A# U! Z, I4 P
. U" e& @1 }. v: Z, F; I将入门 问孰存 将上堂 声必扬" Q8 G3 z7 \) ~* S/ U8 s
) t$ s3 U8 e3 V
人问谁 对以名 吾与我 不分明+ m4 S/ F$ f9 r1 i

9 j- U* @9 l8 u: E用人物 须明求 倘不问 即为偷
) M& @! \& k. V  h, u9 R! V6 u+ u) Z; d7 O; z4 o5 R$ K, r/ i
借人物 及时还 后有急 借不难. l9 F4 u7 _7 y& i$ B' D
, R8 N. `3 D7 s6 R! f+ M

3 x' j1 z7 z8 i- |5 t5 o+ J4 j, n
& r1 y1 u+ ?: _凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉- [/ g9 P3 Q+ ^1 ~6 Y# U
- S, L) C1 r7 `+ f& W
话说多 不如少 惟其是 勿佞巧9 P) b2 W/ \$ ]
, C' W$ Q/ l" z0 _0 @, E* h  k
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
. b9 a! i7 B) t) _( m& t
+ F0 J5 O1 S2 g见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
& G; s6 x7 z: B5 ^+ g( K2 \1 P3 G
事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错. Y: b0 I* J1 ]- l+ |. E

. V9 L; ?( c. Y2 `1 d( R, E$ ]) Z凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊, t: s$ a. j* ]9 z) k. l1 P
% J. v3 @: S7 Z
彼说长 此说短 不关己 莫闲管" d' Y% S! j) P6 s! o' X5 \* b) @

* b9 T& y4 g- a' C$ B见人善 即思齐 纵去远 以渐跻: P5 C$ D$ a; k$ C8 M
. s% X, ~, O  ^" z( K
见人恶 即内省 有则改 无加警
! h, `! i% a  T+ F' v' q2 _2 y9 D9 `% v5 Y% a& h# _* X9 c
唯德学 唯才艺 不如人 当自砺
3 t1 H/ e0 i6 E0 v3 n% o
! Q* g9 j/ Y. s' A) r7 J, O若衣服 若饮食 不如人 勿生戚' N( O  B' |! @: r; m8 E, _
2 f9 l1 U; @: H/ R# l- A) j/ x) z
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
0 p5 i3 q, b5 N% z2 x
% {# l/ c: {% j: S闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
" R" f7 y- `4 e  a( O9 C* j0 e# }  ]: G) C" g
无心非 名为错 有心非 名为恶
: X5 u* q3 P) {  K% I8 J- E+ m1 ]' ?/ {/ l. x, c( T, S( T8 q
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
/ a) a: I3 z( |5 e7 T: X( f* h  E& y5 \, W% M1 p
泛 爱 众, l9 w. d1 g' |5 m4 ]
/ z! i; k5 S( Z! K
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
: t$ M6 Q+ j" {; `
6 J: h8 n! G, C7 ^1 u3 ?2 f6 ^行高者 名自高 人所重 非貌高
3 k# _! x% [: k6 |+ v! n8 J7 n" \5 }' p# ~6 x$ v
才大者 望自大 人所服 非言大
# w4 f, ]  q% ?$ |2 n( C/ t
+ \5 N2 l9 v! F. W2 N( I己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
. N2 V# e5 ~1 K6 Z: v3 S+ B* {
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
" `  X$ K: o5 K. W9 r: G( O) E  ?: E% e
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
/ A/ e6 Y) T2 D$ L2 K
. A% e6 V: n. L0 Z! x+ g人有短 切莫揭 人有私 切莫说
; ~- Q+ R$ v1 S" O6 n7 t
+ y# D) A% t- T2 y: I道人善 即是善 人知之 愈思勉
+ A! N: h( }+ Y/ w5 D4 s3 \7 u! R
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
& t8 Y* z: }) M# L
8 l$ Q, o. r' y& A7 |善相劝 德皆建 过不规 道两亏
% d9 K  W" a! d+ x* w2 o  d" ]* w0 D
0 ]3 {" D. F: V' q凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
. x! Q( g: M3 v# X, R: ~# L8 |6 d- T  K$ ]7 L+ {
将加人 先问己 己不欲 即速已
# S) z/ ^8 t2 r
, b. n1 A: F" b, P恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长  F- ]3 n8 A" p( C' I" c

+ \+ G% ~* f' [8 A& d待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽& u- ?! ~0 o2 g' D0 f0 h' V! _2 O# H

/ n0 H4 v4 s+ T势服人 心不然 理服人 方无言6 t5 \2 s/ q& f# T1 Q, V! p

6 }$ P* Z/ {: D: [6 q亲 仁
( k! |/ f( h' Z1 Z7 K# s9 h" h" M) z# e) o
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
6 e& g, o- z0 h2 r7 g% z4 o$ t0 }/ E8 |+ Z7 b; {4 k5 p
果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
2 P" q6 l3 Y4 F/ F1 E
) @  t! B, l( z; X% N2 ~能亲仁 无限好 德日进 过日少
- O  W8 f$ Q- Q% T6 Z7 ?- h9 Q! M  V7 A
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
$ I& R& {% g3 K* E9 ^* }( k  _9 F4 ^0 `+ D8 N$ U+ Q  g; H( c* s
余 力 学 文
$ W/ x  _" R0 Y# A8 B- V* P( c, R, b+ r7 c, [0 _+ y/ X! \1 h
不力行 但学文 长浮华 成何人6 B6 m4 i( U  G
& U) d8 l- s- T! I* B7 |
但力行 不学文 任己见 昧理真* V- ^7 {/ `- x7 X7 K) d  w
7 C" [' i7 l7 ^, x
读书法 有三到 心眼口 信皆要' k) R- R' s2 J' M: `, V! `$ l8 k# \

  |( j- g9 {  [5 y( K' k2 u方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起, g& D8 ?- P6 y' a# g$ ~
/ R0 a& l) G$ A% l8 z
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
6 M9 F1 [! ?5 U, w4 k( l, ~- j9 R$ M/ m# V$ |& H
心有疑 随札记 就人问 求确义" z0 s6 W- Y6 U& J; h; W9 g; d' }% u/ {

9 l- O! W* b$ D) }1 d' ^: n房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正" Y) X' v! R, H3 b
8 ~; s$ ?% h0 H' q) D# Q
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病- `3 z4 H4 p& q9 l

) Y$ }: l, d# p( z! k% s  H, E! U列典籍 有定处 读看毕 还原处
) O1 _4 g" C; L, T% R" ?# J
1 O% F# K7 S/ N: s& R虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之9 ^) ^/ {) U# E) o5 K

! `& Q0 `) t9 h( ]+ b+ ~( C+ C非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志, g2 c. }: |1 q

+ e1 R) q& p' O- @4 ]勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存, I" i9 q" |( U1 Q
                        将上堂    声必扬
, f! i) q1 |2 p( G3 `$ O7 ~
9 Y- a+ t# |; k" U. G/ l4 R释义; u! i2 ]8 Z; M! c9 {& j8 S
5 l( i. s$ ?  x
去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。) V) g( c3 e4 r$ e1 A9 B' h; v
. m6 E) S- ^$ T! w
故事0 G# q2 f5 q% R# z) `/ @
! A# R4 j& u5 z2 l
                                   程门立雪
4 [" V, _  B4 E& s, g/ K% m& C1 c' G1 G& d  x: j
杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
! Q, i% H" Z6 P& I1 }) E弟子规: s( A+ E! q3 X0 W5 g. s- ~  ^, R

/ Z( t' }% |% R! R7 [9 G% F
& ]" _# p7 W1 {
# Z2 ?3 O9 g6 E! r
* h7 ]; e: }( e& K! P总 叙
0 a$ w5 S( J6 j  E$ Q; q8 i8 x, T/ w$ p: C4 @- P, V/ c
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
" u7 Z9 i% u( @# J* s5 d' ?/ u+ M. m. O0 t8 D) Q6 R
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
! j& \% T" B) F9 O4 Y  j; [
+ V$ T- ~& D* b! e+ \, D7 ?! e: w入 则 孝
& l; w$ L+ Q! Q  _! Q7 ]  n* R9 s5 h, @4 U) o7 x
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒4 Y" p" S! J& l! H3 w+ r5 Q: N3 {2 t
7 a1 u; L! y" I
父母教 须敬听 父母责 须顺承/ W/ ^3 D+ E' y7 }# c" {

( b9 U! S+ X6 g: _" ^. f冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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