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学点弟子规比较实在

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1#
发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规
. K  w' x: S% x4 H8 J
: G6 q3 n" f: O/ u* l
3 W! T# F1 b) e' O. A! ~
' S- M. u8 r& B$ f0 p% E
& W$ A3 L+ W; e4 x, @总 叙$ P- E, E, I2 \) e4 z( @7 U3 W
  D& i( V+ b* y( t# r
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信  V( ~, E! n9 w: ]0 [
( {8 J6 k) V+ s5 v6 b
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
$ z  V/ w% o  I  a5 Q- h+ ]# b, o9 I# c, s$ U9 ^* f4 d* ~! D
入 则 孝% c3 j* E& l0 [

1 F# b9 @: |  ]# L6 N/ Y2 a2 x: ^父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
+ i1 C) W8 ]% \/ N4 L- a/ a, a) @
3 k) ^; V( _- A/ K父母教 须敬听 父母责 须顺承
9 L* F$ P( _0 M4 Y
* C( ?8 [! B4 c- _/ k- e6 C冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定; r9 O5 Z* D& h6 `7 I% y$ s- M
+ D3 E. _$ \5 g2 ~
出必告 反必面 居有常 业无变
3 L0 q: W' x" L8 J/ X( y
" W  p8 {5 {& Y; I+ [4 u- y% w事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
. N% f; v2 j1 o# S' ]
. c/ ]$ ^" f+ T3 E物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤  W+ Q- {- ^0 b- P) x, b

5 V* p, b% g8 o3 X( h9 l  J( B0 \! N亲所好 力为具 亲所恶 谨为去. l7 I/ h+ `$ M2 B0 D4 Q

8 p9 `- R- o( Y$ S8 b身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
; D' U% R& O7 ?8 ^# R, e# B
" q* Z6 K+ o) r1 a亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤9 i; _& _3 V$ k$ x% G! `- L
; h0 D3 _! O) ~4 H: y" R. B# u
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声" D. K4 K) U) E) I: Z
5 o1 a) e) g( K; n$ R
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨; W6 Q) Q1 B! |+ ~/ M: ^
" o" n& e: f: M5 o$ O8 t
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床/ f$ k+ `" s' A% b9 t$ i, u

' f9 F* W$ m, B& s# U4 Y0 K2 T丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
" }/ u# ?- A5 Q( f8 C
% y9 e$ M  Z/ B0 r% k1 @$ r' `  L/ F# M0 S丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生2 e2 ~8 G/ }2 A6 R* A+ H
0 Y& m+ A. k, z9 ?5 Q
出 则 弟
: l! Q. w4 W6 u9 S) M* z% \6 \
) z2 o) l& v* }0 [) z5 a兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
2 T9 L$ o( J& ]' B( K& o" w
5 I  q" H6 {! J6 P) {财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯* N$ M- p: w& c* W
" B- Q7 o3 l0 \3 O9 f4 g; z
或饮食 或坐走 长者先 幼者后& w) ~6 Q2 {' e5 L1 T: S3 J

6 s$ W6 v* \& A" @) u长呼人 即代叫 人不在 己即到
. T2 X8 F8 P" G. @
: l, ]0 X1 [9 C8 l称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
& h  K# U, [& x; M
  A& N9 b# b1 Q9 V; ]路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立1 a# h: G* N3 |1 J, |

1 A8 W8 p( f# z7 W0 V骑下马 乘下车 过犹待 百步余6 f/ X; y* H0 u0 c5 D
4 O8 @8 e  k8 m) h+ ?+ p
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
1 r) R' r  l: {$ |* j# B* L
) w$ O+ V3 s: C; J4 X) H尊长前 声要低 低不闻 却非宜/ v1 X, n8 g; j5 e3 J

2 S/ p; Y) x7 K& W/ q进必趋 退必迟 问起对 视勿移
6 c7 R. v3 C8 _
2 _# w) l8 b( [& D: C; r事诸父 如事父 事诸兄 如事兄6 M( k$ F8 {3 F. G2 Z. z7 W  B/ L
+ Y" P2 Y( @  w2 A
/ Q8 o  ^& q' i! S! \
. ~2 X5 F6 C6 N# z: K
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
, h6 T" q4 V- ?& P* s! R; n. M) W0 }/ W: q. d8 p: o: M
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手( b( R* k3 q# F+ D
- P* Q' t& ]8 ^
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切4 ^, ?7 L3 ~1 Y2 k, \

  A; u8 \3 m/ n5 a6 X  Z置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
2 R7 v/ _! T+ H1 D( e  E3 @/ ?  K) c5 D
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家7 z# s1 @' q- P- ^5 f" r
! ^( e6 a" I, J1 W  S: d4 L! m9 H# R
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
, @" ^6 G/ V9 `2 B: }' v2 V, q- v! s7 |1 g5 ?
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑9 i/ E2 K" y/ j2 p

$ c- S5 E  [+ I0 t) `" g2 Y步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬4 @- g1 U. }8 i. r3 M* k0 D

$ ^* R- _' {! L- `: L6 U勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀, B2 r' Z& r" E$ Z( `  B

2 {. [1 a. x) j& F缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱7 |9 F# x4 [5 N( W. M$ V" {

3 X4 e& V4 q" q* V+ T* p7 p* ?6 J执虚器 如执盈 入虚室 如有人5 R4 a. x+ {, M- n) c; Z- l
, A% a$ a! a+ A  z; ~+ ]% R
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略5 x1 F5 P3 m" ?8 u( S
5 h  x- E* C" Z1 E$ f$ [5 C
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
8 n" P' I/ C+ H$ s
6 J0 Q) z4 A1 P( b将入门 问孰存 将上堂 声必扬% D. Q7 p( J- c( ?* w* i$ x1 L

; f$ k1 F- N# O3 N0 ^人问谁 对以名 吾与我 不分明& }% @6 L% e" |2 f

2 S( V, ]& l% t' k+ m! v用人物 须明求 倘不问 即为偷0 t# f* c9 K( ~7 T4 H; }: B9 ]

* Z$ m: Z$ p, w" a4 U9 [借人物 及时还 后有急 借不难, B  A9 `! p. {
4 B3 j2 g, S- W" P; ~  [- A

0 Z- @. H& R# A( A# k
9 \$ y# K+ c; b8 d7 A凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
* f0 A+ K4 H) [/ O5 y
: w2 E; K- G! x" z" ^3 L+ j# \话说多 不如少 惟其是 勿佞巧
, |: r  q& N; ?0 B' K$ C( N7 a6 k' s7 @! _
奸巧语 秽污词 市井气 切戒之: c+ T+ f3 h6 K. b$ k

- [0 q/ y. J% G7 q2 C见未真 勿轻言 知未的 勿轻传
" b: [$ C9 e+ t0 Q# v3 ]6 c
$ d, Q. C) V9 S9 X7 [事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错# p5 a4 Z' W  i1 m

9 P6 ?* a4 T9 {% y0 P凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊# v5 Y: e2 y, Q3 g" P

- f- g1 E/ B0 ~' b+ W+ m彼说长 此说短 不关己 莫闲管9 [. E$ s" J2 n' A/ U6 Z' v5 s

2 ]) N( a9 N3 N( s1 [+ n见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
4 ?- U9 d/ x( `1 a# {4 G! R6 ?9 G% p2 s/ J
见人恶 即内省 有则改 无加警
( X$ R. s  U1 B0 i: w! f- M
0 j) e: h7 l$ _7 I唯德学 唯才艺 不如人 当自砺1 F- C% t- R+ [/ }9 L3 s
6 y6 ?7 a1 \. E& D
若衣服 若饮食 不如人 勿生戚
+ U; |; J  S' f$ {% V; A( m3 _! \; f
6 t6 ?( p8 F7 H" K闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却
* e: w" Y$ q3 m, P* k
- u7 p$ ?4 E) ?3 `$ y, [3 P闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
; s6 D. k+ _  J  \+ f5 q3 O
) H( {1 a) y  B; P1 M+ d无心非 名为错 有心非 名为恶  r2 o3 Q6 k, d7 A* x5 X

6 u" Z- _/ ^# J6 r- \  d  N" C过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
  S) ?# p" K' o; U5 b# m, |
) s0 b  o* e+ H* F3 f泛 爱 众
! {6 j8 R( ]7 l  h
; L' ]  T; Y1 c凡是人 皆须爱 天同覆 地同载1 @* a* p4 r- u' G% q" o" z) U1 L
$ r2 {8 [4 W- j* K" M/ m5 B
行高者 名自高 人所重 非貌高: C* o2 s/ Y& a  D- [; f% @& Y

2 ~+ y  z! t, Q+ l$ o& G( N6 y/ p才大者 望自大 人所服 非言大
7 V: T- j! ~1 Z; U% ]6 n
  d3 S- I% y! F6 r己有能 勿自私 人所能 勿轻訾
! z6 c5 y% W# G7 D$ s2 z* N2 Q7 `& f
勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新+ n( ]; v6 f5 {& p( H* \5 c6 q
2 `" Q5 w  l: x8 I5 f
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
# a- j- g" u2 c1 {' `8 f& a' g; T" w) B7 R  m( E
人有短 切莫揭 人有私 切莫说) k7 X4 p' J! e/ o

) W/ l% T  ]* I* ~% Y  {6 E道人善 即是善 人知之 愈思勉
# e6 Y7 P5 O9 X! i% R( n' I6 x
8 q# B4 n$ Z9 L: Z扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作
, s8 r, p: T* j3 w, u1 ]/ ^0 z3 s5 z0 U
善相劝 德皆建 过不规 道两亏* x7 U/ [2 W) ^8 L

& Y# Q7 j3 h5 v& D* Z- g凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少' n  X! C/ s, b7 J7 a6 G
! Q7 {% F0 A# y3 \# X+ B9 l
将加人 先问己 己不欲 即速已
$ `# t# s+ Y2 ~! Y& M2 M- w# v1 q- n& b: n, w& l1 s
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长4 H5 a1 W9 u" [# q6 m
/ E5 z; N$ }* \/ \* z  G
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
- c0 B  |  J0 h% ^( k, t, o$ i' C4 J( U5 c* q/ x# A/ \( S
势服人 心不然 理服人 方无言8 |7 K$ U$ i# B8 Y/ s3 P1 m& i

9 `& G  l) _% r( J- k/ f  V; y- k亲 仁
! w4 z0 v% W: p0 \0 l1 k* j1 b# m( ]
- F* @# Z( o, ~+ G. a2 ]% k同是人 类不齐 流俗众 仁者希
! y. |1 b6 ]; ~7 o& Z
! V4 y9 n% |/ D% p+ N/ Z& M& p果仁者 人多畏 言不讳 色不媚" y2 r* g7 G) v. |

, L# q9 }3 ]4 x- W# M能亲仁 无限好 德日进 过日少
8 h/ i& z2 Y- c8 n& e7 O0 s! H6 z! r1 O6 Z
不亲仁 无限害 小人进 百事坏+ ]% d! m2 E/ X% r5 E2 f" ^' ~; d

; A' F0 ~$ K9 ^1 r3 {8 K5 U余 力 学 文4 S. L' {2 R$ S4 v: u) d: s
( f4 Y8 u+ `. w3 `# J" e4 K+ O# b% v
不力行 但学文 长浮华 成何人8 o/ h) E4 D2 C9 E- A/ M4 z

0 P* s* {" J% F1 P) \但力行 不学文 任己见 昧理真
8 G6 \  J+ |& m# H9 {+ v# G3 L& v0 J! |: t; W
读书法 有三到 心眼口 信皆要7 C2 O6 @8 _% a4 o
; K) {: Q0 \! T! l- I% ]0 S) s
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
- s: g# |4 R# F, [
: f  x+ R# W0 t$ C4 b1 i宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
3 x. o- f/ O) g0 c' v  [
' j' \/ r' E& x* }8 D. V4 {+ x心有疑 随札记 就人问 求确义
1 Q# c( l7 G- @' a
8 f2 M' R' h7 p( a& @5 |房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正3 k7 }1 x. C& c. k8 U
: N1 k3 R  J. Y
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病1 q& W% B) y; j) {0 b9 T& p" B
3 v6 X: i! e) P% [
列典籍 有定处 读看毕 还原处4 A, B2 x' `' ^, p
  g9 ~' v) w* j
虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之' {3 f5 |/ z' s1 j- m

2 B2 S8 f8 B: P+ F' q5 |5 N非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志0 K* `! `9 _4 q( P4 x7 q2 a7 p2 Q

) R8 j; S3 }( i勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存" n' S. E  r, b& Z1 I: U4 W
                        将上堂    声必扬1 p) j5 s6 b5 y/ `5 N3 Y; p; B

+ T4 e, ]7 I/ M7 Z5 j: m& l释义* E6 D, j/ P9 B3 ^& `

% ?3 N' y& V6 s 去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。
2 V! X8 t7 q: Z, \! ^4 I$ g! [3 [* O2 I! S/ U) f
故事
2 I0 e. k5 d6 E) ?* [( w% o% Y- o2 f$ y9 x1 F. c
                                   程门立雪
& r6 \# q: m$ R! [) D4 |- p
0 n  K3 V; \- Z% N' D  j# p0 g 杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
6 S& _7 n: r2 e  o+ W& c弟子规
: f$ _0 R9 C4 V: V
# a2 y  }1 T3 t  P: W5 I% U9 \' o% B5 L$ p1 r5 ?# Y+ Y2 ~& W; }
; b+ b/ B8 x: m

/ u5 L; C7 {* f& d! D' u! o总 叙  L9 m0 S; L0 _* q3 L7 T
/ f7 a" r+ q8 t
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
" R! d0 l8 m7 t3 b
6 C2 @2 t) s4 Z* [* v泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
( ^! ^- R5 z* s% m  A9 C! j' Z$ T, u0 F5 C" S" |5 Y$ P
入 则 孝. _% E3 v+ l9 p' Y7 i
  |& H' h! u+ j7 G% X
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒3 F# p; ^6 |& J+ P6 E

5 ^0 o$ J5 k# T9 R- W6 y! {$ h父母教 须敬听 父母责 须顺承
9 I7 C9 y  {! ]1 g! f3 g; g# p8 @) Q2 {% s3 G" p2 f
冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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