学点弟子规比较实在

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弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到

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弟子规


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" ~) C% N( e% G# L总　叙
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% g5 q, d, Y5 e5 j: O. D8 W弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

4 s4 M4 O, v" W; |0 o( w* j泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入 则 孝

& {% ?: R# Z; }$ _* z1 w# C父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
# b5 }0 h9 P! m! K" K* A% G
父母教　须敬听　父母责　须顺承

冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

# B% u4 `! B. C8 \9 y4 Q+ T出必告　反必面　居有常　业无变
3 e; o. }8 T0 d
/ p+ h+ [, Z  |- D- O, T事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
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5 Y) [' K/ W0 A7 T6 C3 N亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
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( q+ n2 D0 P% C0 F; @2 J9 v身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
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亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

" e# u6 ^& c- L& P, e  u亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
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. {) Q0 `, x1 r9 k& _& q亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

' u# w+ g" N( ?; f! A  v) R' ?3 f丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
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丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

* w7 P0 |; ]  J* E7 ]出 则 弟
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兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

8 w; z* p8 R2 k' I& K! v; Z财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
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+ B" y; K7 j& O0 _& V6 X9 v或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到
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称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
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路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
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骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

) b* {- h5 m" }! e0 w9 b进必趋　退必迟　问起对　视勿移

事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

- M" s; I7 Y( l0 g  i  O% D谨

朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
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晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

6 j  L9 R  B# T4 A衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

. ?9 ~; I( M' z% b9 L步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
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勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
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% r0 T. |! U5 A3 y, X4 S缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
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+ ?5 Z/ q) R% s: ]1 S执虚器　如执盈　入虚室　如有人
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事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
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: U( ]/ i, b  h# t斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
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4 M6 l9 Q/ z" g5 j5 L将入门　问孰存　将上堂　声必扬
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人问谁　对以名　吾与我　不分明

4 A9 R! U1 H1 Y; W用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　后有急　借不难

5 g. _  S9 d! h8 d$ J9 m9 @% W信

凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
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话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

! ]6 `) N5 h9 n奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
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7 G+ X6 E7 Z' a+ U+ ]+ ^9 v2 u事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
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凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
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彼说长　此说短　不关己　莫闲管
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见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
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& M, [+ `& e) o  C' T见人恶　即内省　有则改　无加警

- @: k8 s. h' Y" n8 l$ z; K8 Y唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
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+ k! K3 g! }& ^! K! W  S0 n闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

/ x# d- M; J# J9 T4 N/ H无心非　名为错　有心非　名为恶

过能改　归于无　倘掩饰　增一辜
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6 U; y3 v3 @) p' S泛 爱 众
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+ r2 b5 v. i% M. v凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
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行高者　名自高　人所重　非貌高
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才大者　望自大　人所服　非言大
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己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

5 J& i( ], d0 E! j# x7 {勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
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人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉
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. r. {- V, i' K3 s3 u' w' x扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

# G: b. i7 \* W* r: L* f- |% Y善相劝　德皆建　过不规　道两亏
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凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已

恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

. H9 H, Y6 O2 R- f待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

势服人　心不然　理服人　方无言
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4 b5 Z$ J1 `" F2 ^# C亲 仁
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同是人　类不齐　流俗众　仁者希

果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
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能亲仁　无限好　德日进　过日少
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不亲仁　无限害　小人进　百事坏

+ e  E% }2 P# P4 z/ p9 t4 \) t$ S余 力 学 文
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. ~  [3 s* {( R: P1 s+ E" x不力行　但学文　长浮华　成何人

# y9 \6 O6 J  n  \( a但力行　不学文　任己见　昧理真

( l: x4 {7 e( A读书法　有三到　心眼口　信皆要
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* v/ c/ g0 r2 Q# @! @& F方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起
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宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

9 l& K4 f$ w) {1 O4 c心有疑　随札记　就人问　求确义

* V4 c% G6 M3 ]5 S: E房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
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墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定处　读看毕　还原处

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
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勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

cz777

将入门    问孰存
7 R5 B" ~, k: \0 |                        将上堂    声必扬
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释义
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+ R( k" p2 }) f9 Z) g 去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。

3 J4 u4 h9 t* _! Q故事
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                                   程门立雪
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杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

yese

现在社会是信仰危机，价值扭曲

wuyin2025

今朝有酒今朝醉吧

甘恩

现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！

岁月无痕

原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
& b( l6 Y6 U1 i# T. Z弟子规

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总　叙
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弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
- G* R  ]8 r" i" n8 M
5 t" `' n# j8 @1 Q泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
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% O9 L8 q! C# W2 c( R/ R% g: i/ f! p入 则 孝
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& }% H( c0 q) N) I父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承

. y- }( x3 s! z1 Y) s冬则温　夏则凊　晨则省　 ...

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