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学点弟子规比较实在

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1#
发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规( M' e6 H8 ^$ P) c: v
. ?% U! X* O6 f) b9 b8 f# C

" z$ C" F9 s6 o0 S4 c4 C
; q1 o) C1 A3 c4 X! {- E$ R7 j# t
, M/ Q; u* r* Z, N$ R2 f/ T* w; j总 叙: a3 }) O7 |1 V4 P
& s8 T3 ?# J% ]5 A; g4 O
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信# w) S" K+ x! P+ d2 |: D5 x
5 g& X, O2 q/ Y' G9 y
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文0 L" O2 A  H% e

; T- u6 r2 j& |1 K( w6 \6 T入 则 孝- N8 V) Y, r) K, T. M6 S6 S

! W6 I$ D% O  d! g- }' V父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒6 |9 F+ E1 v, G5 b# s2 j% p, V
) ?( s/ ^1 i% A2 f/ Q( h, @
父母教 须敬听 父母责 须顺承% O2 D# h% J/ A2 h

3 j7 N$ O. @) F+ z5 {) q- n9 T' ]冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
7 Y4 q/ g5 p0 b2 U& e& n/ R
1 Y( t# s, s4 v( {  ]9 w# h, d出必告 反必面 居有常 业无变
1 ]' y7 }  Y5 H+ k% e8 ~5 I9 \( O* {
% O/ ~+ g) \& X. c. U: ~事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
' [; X7 K  d7 l* ]; `2 @* g# r: C
$ m! P2 w# b4 ?1 m9 `  p) j物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤9 L; s1 a" K2 ?

+ S, o0 q' W) ^& E亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
) D# x) [; @" ^$ b, U; I4 i; b: t" r+ O. t
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
/ }7 q( J9 O# V' H- e+ q! _3 s& L. ]
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
' `* d. T, Y. E9 m2 u
9 U  X) x4 F2 F, o1 @6 d. m亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声, X9 q; Y: X  B9 b3 h

0 f4 F" ~  ], a2 p谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨1 G$ n) u3 w( \2 q1 {
1 i5 l+ F. e( @+ f1 f- A" f
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
+ A$ m7 K4 ?% L2 s. {7 C% w; F/ T- N( O7 `
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝/ S& x8 @0 G" N' G5 l' ?& n
3 q; |! `7 u6 o
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
" C6 l6 e$ r  [& V/ ~  I$ W
. ^. j5 ~: w  R$ j! K9 Z- g9 g# V9 B出 则 弟
1 d4 W0 Q, X) W2 X# R- z% u! K; t- I# Y' b* A; i
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中+ M9 U- j2 i- a; w

* X0 c3 K! f& P  ~, R) q, `4 Z财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
, ~. d7 U3 C, D
  {& j2 ?+ u$ |3 [) Y; M5 i或饮食 或坐走 长者先 幼者后
1 d0 Z% H$ t7 W. Q$ w2 r9 z& V9 _$ P( U2 y4 M
长呼人 即代叫 人不在 己即到2 o/ q' r9 ?9 l. G3 }# _

5 K2 ?6 t  m7 ]( w& M& ~) q/ N: N称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
; k, i8 d! G4 {
& S6 j* V9 l" a1 S! ]7 B$ ?, k; ^; Z路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
( H8 j' |( }' r. Z' {& r% ]" c- h  a( P8 ?( c* R
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
7 _8 I! v7 V4 Y! f# c/ Q7 Q
8 u8 e# ^+ o$ ]) T, ]# Y* l长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐9 U& ^6 [* s$ M) w" e( m

7 \: g% `* d0 g# C, K) _4 m: S尊长前 声要低 低不闻 却非宜' T$ ~* V8 b' e8 L5 L
- y6 ~  ]9 ]# |/ ]4 U
进必趋 退必迟 问起对 视勿移" I/ l3 g/ j5 ]% W

6 M4 r" @2 \6 c+ w事诸父 如事父 事诸兄 如事兄7 ?) w3 C) e6 i0 Q
" L1 W: |. v& ]  y* v* M
. W* ]& y9 e3 t6 ^' M+ z

) h+ a5 s4 I9 ^, E' a; h朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时2 S4 V# l( U  G3 i# _

9 H: p- ]  a  t/ i( e  i! l5 {' T晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手2 _: H# u' E$ f

5 q3 m) z4 j; r  z; z冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
4 v6 B9 a9 w8 L1 X. [
; ?  t9 e% @: {" [置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
3 h9 Y' W1 h% L6 G! o/ N, Q
) V: C7 W/ I: k7 k$ a" j  @衣贵洁 不贵华 上循分 下称家
9 x4 |" Y( k, S1 Q, n) S, O, R, B& z4 m  g% n2 @4 Y
对饮食 勿拣择 食适可 勿过则5 `9 @; W; D! E

7 v6 w. A0 J* _9 X7 Q年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑3 Q  e2 z6 v  h% ?
3 E( [6 @! ^0 E4 e
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬/ F$ f% M4 s! R4 l- M7 T
( h4 G1 A3 b7 m4 |3 k; D
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
/ w3 r) Z! o% b4 @- }( ]" _3 k9 T$ `
# U+ W/ K! K& ?# s8 H缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱
. e7 N, L: s* a$ K/ ]( R$ P3 e5 p5 S0 s  f  R
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
; B8 Y/ ~* I4 X/ C; r( ?* N5 s4 }! g5 C8 v% k- i
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略: `7 e6 V) s) ?6 L7 A0 @
! R# S5 o' H: B" r3 P
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问" s4 t, B% J3 s4 U' \
" g( |* ~# H0 s6 N- N
将入门 问孰存 将上堂 声必扬# `; y* Z7 h8 ^
& C. Z# M3 A$ p2 |1 E: H/ p
人问谁 对以名 吾与我 不分明+ f1 B& G% S7 v& I7 D7 e

1 l  _4 c: f" Z' ~用人物 须明求 倘不问 即为偷2 Y2 Q3 E5 e( P6 x" J6 R
) L8 P3 Z( S- [1 C5 E( ?  Z
借人物 及时还 后有急 借不难- R% p+ S+ j0 t3 u/ b' u

: E' j7 ^9 x5 C( t4 ?; }% E8 l5 ?. B% m% C% `* h1 j2 I  Z
: R6 l; ~/ q! V+ X+ {
凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉
1 k" k" q2 X- w  F6 G8 C: K- A4 h
; z# a* P' y2 F$ v2 C: N) B5 q话说多 不如少 惟其是 勿佞巧  Z" N  E2 J3 o# G' j3 a4 T1 q" [

' ~6 Q3 h. T/ M0 p6 ^- u奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
% S% I0 g4 O( I: T# F: |% [) T& p7 K
见未真 勿轻言 知未的 勿轻传- p8 ?/ |+ }0 C3 X

% U& `; `/ S6 O" @6 z6 ?6 v事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
# j$ Q$ z3 \$ h* l" [5 t7 h
: z/ R5 ]$ |/ }. ^/ a1 }凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
, ]- q% b' R; g4 P$ Q
; g* S  g9 q- B. Z" K彼说长 此说短 不关己 莫闲管$ d" @$ @, W" b8 f& q2 e
7 G5 B% }! ?* w3 C
见人善 即思齐 纵去远 以渐跻  m  h; }  s' e' ^
" T$ @" u" n2 e) Y5 c3 d
见人恶 即内省 有则改 无加警
& w9 a7 J% c4 G; {
5 n7 G" \8 h) _: k- Z8 W+ n  A唯德学 唯才艺 不如人 当自砺: _' q4 X- b( U

" z& i. N$ P3 L% F( A2 C9 x7 g- K若衣服 若饮食 不如人 勿生戚) D6 c; _7 H5 w
( n. t3 J0 m8 S3 g0 C
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却) d! Q2 }2 f/ d6 U7 k. @

- h" D( B8 i8 R  m4 t闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
' ]4 H  c- [5 V' }2 ~/ U/ s9 u( K
无心非 名为错 有心非 名为恶
! P3 T: ~0 _6 O2 D9 ]7 k9 g( E" ^5 o% G/ A. E0 U# p
过能改 归于无 倘掩饰 增一辜, ^7 b  P$ r: h

+ b/ ^; Q/ o) l- B  [8 u泛 爱 众
1 A" |- R7 }: t' V6 H& |6 Y8 T
  `$ n& d% T8 y( ?8 q" Q2 ~0 E凡是人 皆须爱 天同覆 地同载" ?- c& k- q& U$ {! y! d' L
2 @% v$ I, ?4 h9 j+ J7 B: X* ?4 E
行高者 名自高 人所重 非貌高
  }4 |. @3 V# a# C6 o  y; k1 |, V/ S  x$ o/ }6 x' C# d( x, S
才大者 望自大 人所服 非言大7 H, F. m) ^2 P4 D2 _
8 t1 A% k8 S$ H4 g
己有能 勿自私 人所能 勿轻訾8 F( [( I' S5 f6 y# {( E

* R! H. Z5 y3 G# K7 W勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
$ `8 |* @$ @+ ~* B* e9 b
0 D8 A! B3 {+ C/ @" l人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
' h) @! c+ s: B4 H
) z9 W+ R$ j& O9 \! K- R8 p人有短 切莫揭 人有私 切莫说6 x/ {3 s6 N; q  ?3 p5 ~: B
  b5 G& K- l& i# `5 S: z# G3 h
道人善 即是善 人知之 愈思勉
! J* o# S( ~8 p# T& P& h+ c
2 H" H: |! u" c! i  a* q3 l扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作; t0 m7 F7 [4 a* g  G! m

4 }& H- u, ~& B8 R, J' v善相劝 德皆建 过不规 道两亏( s& G; o/ b- a$ M0 \2 F
! k9 ?, e: Y1 N+ f
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
8 m/ y) r8 U6 x/ N
) u0 Q9 P3 e( \: J; Z6 F* x将加人 先问己 己不欲 即速已* f/ ~' y6 {& Y0 u% X" k

$ i9 b) G* L4 S1 X8 @% u# f6 o% E恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
4 }, L& |$ F1 S% R2 Q4 H" V2 n. ]0 @1 c2 _5 v
待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
0 [- ?) ?, i) N% B' _$ p3 ~, U: |2 s  R* O' Y
势服人 心不然 理服人 方无言4 a% i- i: v6 K" h# @5 a
- t9 a1 O$ T2 I+ M% R
亲 仁
3 K3 c+ ]2 u1 H
- Z* ~, [) @  e同是人 类不齐 流俗众 仁者希
1 T; B& w% _2 s( {
' i- b0 G( D4 W9 o果仁者 人多畏 言不讳 色不媚' I- |+ X8 O) p& O9 |: b# t* B" e
! j) A; o3 [# c9 \) d
能亲仁 无限好 德日进 过日少8 i6 \9 k) t" R3 F: X! h

" M* z2 o5 ?8 r: ]不亲仁 无限害 小人进 百事坏
4 x7 f* W* z8 @) D) ]8 }/ E0 L4 q& Q& P5 v
余 力 学 文" j1 ]6 M# D  x. P2 r

( y8 Z3 n7 d0 g, k" W, L! J不力行 但学文 长浮华 成何人2 ^8 z: _  H  Q0 J8 G8 j

! Y4 u8 k' {' R/ x- \但力行 不学文 任己见 昧理真) S6 f9 Y6 h. g1 o* ^2 E

8 \. m  y! ~9 S% l( m" l读书法 有三到 心眼口 信皆要
# J  T8 B3 |7 x& L
1 B4 R+ x8 w/ i方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起
! S1 G) F, O/ m7 k$ O# W" \1 Y
( F/ e: j! l9 p  C! Y% c宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通
& m. z$ b/ [3 D7 A) W7 M7 }# h- M8 m4 x2 |* i
心有疑 随札记 就人问 求确义; u$ j2 J: {  E/ e( @

# A1 o. f( {8 G  V! v房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正5 v, y2 H8 q4 Y3 D

* v! N) Z# A1 F6 Q0 p7 z( Y墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
! ^2 a# V: G2 w7 h1 h5 q7 d7 M
7 W) u4 o( {, f+ W. G列典籍 有定处 读看毕 还原处2 E  A9 {1 |* [$ y+ O1 G. z; d

( \3 x5 t5 u" _; D( y) V0 f- Y虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之) X- C7 z% \# z. Q& I
& b& a: K+ W' F1 S( s& E
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志2 D# V! E, {6 q9 ?
) j* P- m1 F  l/ u" a5 e
勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存
4 E5 W, `" ^$ n# o) }( P                        将上堂    声必扬' ]% a! z1 L* P  A. \' N" e
; W4 w( P; T& Q. @% e1 i
释义' s( P9 k" T* q9 g
3 `( ]  B8 w; f- I: l
去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。
  t+ M7 [8 a: r( K: v( J# T; y  @- q/ H) L6 c6 K6 }; m
故事& a9 j  _  i8 @9 q
$ ]5 M; f' `+ f* ?5 J
                                   程门立雪, Q% H9 [( ^) }3 U0 _' a
* C; v$ b% V, f- K. m! D1 r
杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
3 U8 j# E: ]5 p, {; I弟子规0 r7 j' q) R9 I. s( S7 e
* j4 S0 u& d3 n0 U5 B4 @
; i$ g; J( U: S

% a7 Y5 F8 F* P" Q) t, p
* h2 O8 L7 b+ L' g  M' u/ ^总 叙$ P0 {. N- A8 Y! L' n: K& y4 K

6 s+ Q& L2 `( a' E4 h弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信: j( a9 v' i, e. ~* z2 o  h
+ a. {" k( b; P; b! Z( }; t
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文; C8 {2 X' r6 w6 n9 R

- i3 s1 W, A5 m0 L6 i入 则 孝1 \& o6 O; }, N' n+ A( S! d

& e% Z5 q6 H* ]: K6 h: z父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
. t4 ?; v' ?" z8 H+ I6 d2 {; n/ m1 b! Z, S) i. H9 J5 Q
父母教 须敬听 父母责 须顺承
: t" w0 L6 e* Q: {! g# V# |/ W8 W# A0 q' n0 n
冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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