学点弟子规比较实在

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弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到

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弟子规
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) S- ~- k1 d8 k  B; |
6 i4 [8 t6 [" p( P5 z( \总　叙
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弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
: o; ~6 `+ U" ]
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
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, f9 I0 ]: X' b入 则 孝

2 a2 G! o' q: Q& D2 m5 @  h父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承
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/ ?3 [" P8 G) u6 H0 }冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
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! ]; G6 z) b! j# `7 C0 p出必告　反必面　居有常　业无变
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事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏
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  X# a5 P1 v$ k7 |3 s物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
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0 F) u3 N5 Z2 t+ M+ L亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
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( a2 G8 D+ r& N7 M亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

! F7 c2 K4 d+ J0 g谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
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6 p" z0 c$ m" r) a. U/ t亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
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丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
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出 则 弟

兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
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% N" C) @# D5 }! e7 \5 K0 r) i财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

或饮食　或坐走　长者先　幼者后

- C: m6 D- X& \长呼人　即代叫　人不在　己即到
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称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

0 s4 |' t, \5 t0 o# B7 S3 v  S骑下马　乘下车　过犹待　百步余

4 o3 u' v: X+ |. G& J长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜
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/ J  g+ u  N8 J* R- J/ T4 |进必趋　退必迟　问起对　视勿移
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! d" H( [" h0 a* D1 b事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

谨
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朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
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$ ^! c5 C; G: d' s晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
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冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

; M( @8 {5 z; O7 z4 z7 C( K, m置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
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衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
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8 ?) V- o" b, l* i& g对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

: X0 R- m( x' q步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
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" v$ f. k# n+ Y. i, P4 o! p7 Y9 N勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀
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' P" W; q1 D9 U( g/ T' J缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
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8 I& n2 U1 s' i, W6 z( d( S执虚器　如执盈　入虚室　如有人
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/ o* j& U. b- R) @2 ^事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
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斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

' Y5 }, |. H3 P$ d将入门　问孰存　将上堂　声必扬
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* h; i1 r, Q0 J( V  P3 M# c& ~- W人问谁　对以名　吾与我　不分明

用人物　须明求　倘不问　即为偷
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借人物　及时还　后有急　借不难
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; m8 E* K/ k! _" Y信
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! l/ {8 f8 l3 h, P凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
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  m! ~  U/ O! l话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
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. V7 r- Q/ g* v奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
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( I, P, k+ e$ h' D# K见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
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凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

6 w. M+ w, M+ E- a* k3 Y彼说长　此说短　不关己　莫闲管

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
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见人恶　即内省　有则改　无加警

唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

" l! A' {4 W" T& z' g2 g& m' W闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
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闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

. K7 v* k5 p/ _无心非　名为错　有心非　名为恶
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9 s# S6 Q$ l% d* v# n. t7 H过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

) ]: f- e. c% Q泛 爱 众
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3 L% u) R: p& i  k凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

行高者　名自高　人所重　非貌高
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- q0 C9 z/ l* ?才大者　望自大　人所服　非言大

; Y4 o' j$ n1 e% Z己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
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/ @+ X1 B$ f/ S! c# [) d人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
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人有短　切莫揭　人有私　切莫说
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% {, B1 E! I. c& A1 a道人善　即是善　人知之　愈思勉

% l8 }) Q4 a/ h- x扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
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善相劝　德皆建　过不规　道两亏

凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已

& e* Y3 r' H% D5 b) U  K恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

/ y1 K- s* R' r势服人　心不然　理服人　方无言
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& K. o0 {9 I$ F, g  G' ]亲 仁

- ]% H6 U5 J8 Q) g8 H( U2 [! ^  K4 t( K3 k同是人　类不齐　流俗众　仁者希
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果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
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能亲仁　无限好　德日进　过日少
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不亲仁　无限害　小人进　百事坏
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& V1 L3 r7 _# B. M& J+ v, S余 力 学 文

不力行　但学文　长浮华　成何人
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但力行　不学文　任己见　昧理真
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; ]* P6 I" m, N' o读书法　有三到　心眼口　信皆要
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方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
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心有疑　随札记　就人问　求确义

' j6 A. r* F$ k房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
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" [% h7 v  \- D: L3 x4 f7 L( P# y墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

9 l, L4 o+ d7 Q( H% }- P+ l  m3 H列典籍　有定处　读看毕　还原处

虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

) G5 B6 x8 D+ G3 m% S/ E非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
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勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

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将入门    问孰存
2 |- L; y" U: t+ m                        将上堂    声必扬

释义

去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。
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故事
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" P" l( S7 C. {4 L) t& A                                   程门立雪

杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

yese

现在社会是信仰危机，价值扭曲

wuyin2025

今朝有酒今朝醉吧

甘恩

现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！

岁月无痕

原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
弟子规
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弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

2 j/ X& w% G; o8 z  ^泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

7 M4 H1 E  v8 Y1 [9 p5 n入 则 孝
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7 Y% I) x. _& s' ?8 y+ _/ |父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
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父母教　须敬听　父母责　须顺承
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冬则温　夏则凊　晨则省　 ...

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