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学点弟子规比较实在

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1#
发表于 2010-5-25 08:35:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
2#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:37:09 | 只看该作者
弟子规
% A$ P  @. t; V( p3 O ( y- z& A- H* m/ y) E3 Y9 O: k' L# D

; r: w" {1 ?* m8 z- @: s' D8 m8 R- `. _1 G7 K % l5 b; d; k4 i/ t: l: B
0 m, f: ~- f) K- {; o3 a" a, ~
总 叙
/ ?( f+ I8 ^" ^+ H+ N+ k# h
- I8 x/ p# _, L% I) a( R: `; S弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
+ n) b+ j3 B* y0 c; L
7 ~% E7 q" }9 H8 T5 B8 ~8 l# c5 h泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
& c+ r7 {* j) N3 n+ r0 t" o! Q* u2 x' a# r6 d2 ^1 T
入 则 孝
8 a+ q/ c4 H( M7 e
$ W$ q/ e) M! b2 @5 T4 y父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
$ b) F% D3 q+ G6 }  \1 r5 _! v
父母教 须敬听 父母责 须顺承, F. T1 n1 s, t4 g' K' o% K1 P1 E! H! R
  P' b4 @6 d& M) Y
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定6 J. s3 m0 ]4 M- W, p. X7 E
; d3 t' {, [+ q/ n$ y, {! l
出必告 反必面 居有常 业无变. c$ f  e* D* ]- b

5 }% ~9 K# a6 @/ x2 h' ?事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏: t- E- F1 k+ f5 b, S% [

. D& m3 x+ \& H. I( G; Q! g0 }物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
* U1 p; |5 o) h' ?  ]
8 Y& R( g# N# t4 R) @% M2 s亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
0 u2 ?5 b4 G  U3 q! E8 G: i
% |3 |3 s  N2 n' ?身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞5 g7 R  L0 n4 n* R+ w1 [1 G0 Y, z7 C# X6 O
, g; F2 j- `4 q% e9 [, m6 p
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
3 Q) J9 u- c* k: c) S
& y7 K5 A$ K0 F亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声& H( _' c( C- Y& Z- m, a# f& u
1 V7 @7 p" K: E. E) B' S' B! |
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨2 S6 Z( E9 z; \  o8 x5 N0 L) \: i
( S9 `8 B( o: W" j4 l
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床2 s  C2 _$ O4 |5 u" N
# x& p% h  _8 K3 q0 z% M
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
& E* r5 q$ M, r# |
8 b# l. w& T8 M; v5 d# C丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
# o. k5 `/ c- F, \4 A
+ T/ H* t- L9 X出 则 弟
: K; {/ A, L$ j9 ~1 Y1 B' O' N  I) a" b2 u& ^
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
) N: q. {+ q1 h. F3 H6 B
& f- E$ p; W  D& n财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯3 g' y- c0 n9 g& a, K# X; `, N# M2 J

8 H; x  {6 P# M: x. y+ a1 V或饮食 或坐走 长者先 幼者后$ w( }2 C( B% j! i) `9 c) x

% g7 v7 L; v# o+ q; X: \长呼人 即代叫 人不在 己即到
* m/ ?" N, @* o9 i* m1 x1 [6 f7 Z% G6 A: I) G
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
% M0 D! A8 B. J; S: N9 X4 R+ }3 W4 `, {) _& ~/ p' f
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立0 P$ z  T" h- x5 _) W5 m( ]
+ ?/ B! Q1 D! X& P' z2 X
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
& Z( q" L, k$ \2 s( C4 I& n5 J3 q+ d! w4 x2 R/ E# B# k8 T2 Z5 a* j
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
! i9 P) k4 F3 P1 Q: _% H0 B
- o4 ^# b5 I# X! }9 b7 l尊长前 声要低 低不闻 却非宜' h; R: q% C; R# R
' C) p- Z: Q! [7 B
进必趋 退必迟 问起对 视勿移0 g7 D& L, Y1 k3 r0 g7 E# D
" d9 X0 ~$ p- s! O6 k6 |7 E' m% j
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄4 P* m6 T! e9 `9 V) t( y$ _

* r+ M0 }2 b- V; x0 v: n, X( W) s8 a0 Y( t7 U3 @$ `: ^$ B
5 x7 v; L# V( A4 ]/ W+ m( s7 U
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时- S" d: w& B# q, J
1 I) D3 z- ^0 F9 K6 Q
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
) v$ }5 F* p! w0 Y1 T  _& w; C9 s& o, `9 n
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切
: h( i) D% d$ i+ S  j3 K1 [( z3 ]; S, _0 E
置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
: V9 W6 @3 V3 \; c0 L  E" [
0 G/ _! P$ V: v6 r2 r: c# h) O) a衣贵洁 不贵华 上循分 下称家; |1 Z; @( n9 c4 ]/ @

) E3 a+ v1 k0 B  p% S, O" A6 \对饮食 勿拣择 食适可 勿过则* n3 P. n9 q0 K1 r9 B
' k/ i4 [( h, Z' p( ^1 ?1 j1 E- O
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑; G- W8 U( O$ d5 [' I3 U8 P

9 w3 i1 o4 H; G步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬
+ W4 `$ c( y; y) w( ^3 H6 P% i+ G1 ~, q# F! [# h
勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
$ ?7 L  c% ~. [7 }# k: q; J0 R. e. q- g' n8 O* ~" i
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱5 l0 K% I% B8 W( w8 ~
$ K3 l7 v  S, w+ P5 a0 O; d, ~
执虚器 如执盈 入虚室 如有人
6 Y/ I9 B9 Y) `  ~3 P1 p; e7 b: f/ o: N# }. i0 r
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略
8 Z* \' r% I2 a' J- W6 l. z2 z! N* V
斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
2 z9 E' Z  j8 V) l; M) y% B3 x) o5 d! B' z
将入门 问孰存 将上堂 声必扬, }8 B! Q' {8 r7 _

# @* J% z" q/ K- h; ]$ R# m人问谁 对以名 吾与我 不分明
9 ]5 p' I- o" C. k% d7 d* ?
8 x) w6 S, r. f/ w, r, T; c用人物 须明求 倘不问 即为偷1 ]8 N( J, m' g$ G- |4 v

9 h. j, W3 w: u. |" h9 |借人物 及时还 后有急 借不难
2 f: b- I/ _: Q$ q1 t
; k0 C& U* F# A+ x: d
  O( Y) s/ ]+ V$ ^" V
9 w& E6 E% R  T, j, L  ?凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉5 |* R1 A, a; n& i7 Y

& h, Y3 f6 V5 o$ J: P- e' n- d- n话说多 不如少 惟其是 勿佞巧) U( p5 Z8 H* ]% [) Z& @

- U, s$ n3 Q0 [% g奸巧语 秽污词 市井气 切戒之
) g$ `- T- P2 Q! V9 p; Z+ d
# q/ K4 Q0 y0 t见未真 勿轻言 知未的 勿轻传* Z: z5 Z2 _" R$ ^

7 L2 ^$ C5 |- f( p3 S6 L; {事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错
; u! `# V6 b* U+ c2 o1 S# Y! H) t( o* M- h" \
凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊
$ d- e, \3 [/ y( `4 s+ {) v  }4 ?! i$ L& Q
彼说长 此说短 不关己 莫闲管, O3 z5 W; v; r

" f% b3 k4 V$ ?. Z见人善 即思齐 纵去远 以渐跻
3 h# o5 z: ^# E" |  I; N
( N& m3 ^% a" G: Q+ P见人恶 即内省 有则改 无加警7 A1 N& c( g. r2 D! A

# a: F+ a+ N8 P) s唯德学 唯才艺 不如人 当自砺1 k) A. Y/ k9 h4 o- q: h" C

( \, K; `- W( v) V* m3 y( K若衣服 若饮食 不如人 勿生戚7 L, O' [& z4 s6 y0 u; C, ~- E! X
# t$ ~$ T- L4 M1 {7 s2 |6 N4 ^) w3 E
闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却* T2 N' f. `) }& Y& A2 J5 B
2 N. W! ]* u, f& ]
闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲
( E% B6 k' S. ~- b$ |- G3 J# ~4 k" i0 n- d0 M
无心非 名为错 有心非 名为恶' o! Z" c; y- b: d9 c

6 N0 |; z+ O; V% I; w) s$ z过能改 归于无 倘掩饰 增一辜
8 V& \0 @- t: a5 \+ K
+ R! g5 E( G& e1 C' I% U; L7 Y4 Q; @泛 爱 众
. q4 m: [$ e8 Z' B! r3 ~$ D! a6 o% c% [0 Z" R6 L* ~
凡是人 皆须爱 天同覆 地同载
* ]  f$ {4 I4 }0 r, f2 D) g6 q; o  Q4 {! H
行高者 名自高 人所重 非貌高
$ g; k( a2 ]3 n5 p2 A% o9 d# N1 ~+ n9 @4 W( u) ?
才大者 望自大 人所服 非言大: r; W/ v- |) p7 @: G/ O

5 o$ n5 j# x( J) U己有能 勿自私 人所能 勿轻訾- t! E$ A6 _4 O6 B0 c* U1 F+ ]

6 k5 P6 S4 `) z5 P/ T% J2 G勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新
' J! E: N6 J; F8 Y$ h; T, v# |7 g4 @& h$ J1 \+ }  z
人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰
+ }1 j. k( v) g, g4 U- I( B
3 D5 `0 E) m: I" Y% |+ \+ P人有短 切莫揭 人有私 切莫说
" m1 q% \- I% m" N- T" q8 B8 a- X: D( N  E* x! h) T1 }
道人善 即是善 人知之 愈思勉1 i8 Y# s3 v* q
) r/ Y" R$ x  y: h6 I
扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作4 }! f  K7 K3 |4 J

& j( G( J: [, p" o* ?: S善相劝 德皆建 过不规 道两亏
5 j5 l$ M; @% |5 J( l5 X# H7 d" Y) q0 o/ M2 u0 |8 k; _$ z
凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少
1 m/ x# u( W* s& K! m: w% Z/ Z1 X3 k  v0 I! `8 ^% s3 ^+ W4 k
将加人 先问己 己不欲 即速已
: S! {, x9 \  V& K3 @1 V- Y: B; f$ E4 `1 J. m
恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长
- [! m8 q) o( h+ \+ B# }$ w
8 Z, r( h( p2 v" O2 M" y7 @待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽
$ M4 p$ A/ a' j
; ]) P2 w& m9 }* U1 B, R) k势服人 心不然 理服人 方无言
9 ]$ m& K5 S* `1 L4 q
1 X4 q) i; ^" R: ]2 e. x! z: j亲 仁# I. g" w1 R8 u; I
% i4 z! M  h) e1 `/ s! n4 C! z! r  b$ M
同是人 类不齐 流俗众 仁者希
. s2 W8 R3 ?0 ^9 q. y
# i7 L! ]* E6 y. \- A. p) E( u果仁者 人多畏 言不讳 色不媚
( {( G4 F$ }* k1 _+ V/ B# J
: S: ]0 x7 W" t* w能亲仁 无限好 德日进 过日少* n8 O6 C8 ~& S% V* I; C2 s
7 ]0 g# h7 U% l  M  u: p8 L  w
不亲仁 无限害 小人进 百事坏
% V: J: d2 Y+ `! [: w2 r* M- W; w6 z& p! G! n( ?# m6 z
余 力 学 文
9 R' _1 A, s$ I. \! B; v+ J: k, Q- C9 i' b: M5 D  h
不力行 但学文 长浮华 成何人, h, h; S, l8 x; H. X$ W
- H$ }$ S1 e2 p. M: y" @/ Y$ x
但力行 不学文 任己见 昧理真
8 e! N3 {  P8 q/ H7 E" |# O5 b( o' g/ G: n/ j
读书法 有三到 心眼口 信皆要- `6 S3 e4 I! V& B) D
/ ?0 T4 _! ?% {. C9 e: R/ ~
方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起$ o' z& T) A. A9 F1 h9 u
! B: H4 y& P" a# {
宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通+ m" }! f) z+ B# R$ [) d( b
# u) e8 W6 Z/ M6 ?0 _5 c% M
心有疑 随札记 就人问 求确义" C# R3 n" c- x  K! I

2 s, \# r+ l% s( r: |  |  @房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正
6 G. Q" }* p- M9 c) A$ E% X. |) y0 \5 m$ `* y
墨磨偏 心不端 字不敬 心先病
5 C! F: Q7 X  t( j. x
) ~2 w% J- v8 Q; f8 ^+ F1 d列典籍 有定处 读看毕 还原处
' G) h' ]  Z! D
+ H7 L1 d& R' E( I3 f0 q虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之
) k( @% t: r+ y- ?0 M5 A, G% @' }$ ^5 i% b: T
非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志0 d& f' W2 I, G% f1 ~/ {$ H

$ z; q0 b7 {2 F5 O0 O0 k+ x勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致

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3

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3#
 楼主| 发表于 2010-5-25 08:43:38 | 只看该作者
将入门    问孰存7 _8 Z0 U: ]6 t) M2 Q% o
                        将上堂    声必扬% l* g0 r/ H8 U: J/ D4 F
& V8 l7 C. l8 d2 A1 D6 ^8 q9 T& Q
释义
: C8 v! U4 ?  u3 o8 ~2 W$ u( r  e4 O8 k$ I# v# [
去别人家里,应该先敲门,问一声有没有人在家,主人允许后才能进入;走进正屋,要大声和主人打招呼。
( A! Q: h% h/ h! l9 Y2 T" `  v7 O& y
故事; g2 Q8 L8 b; B: [7 K; E0 T/ X
/ \. j- _+ r# M9 V+ q9 }$ F3 J
                                   程门立雪
7 G$ y) `- w# t3 w# C0 g) T  |- i
7 R. \( J$ A/ M. @4 O- @' F8 L 杨时是宋朝著名的学者,读书时,经常向别人请教问题,名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者,杨时十分敬仰他们的学问,就到洛阳去拜访。一天,大雪纷飞,杨时读书碰到了疑难问题,便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时,见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />,他就在门前站着等候。当老师醒来时,杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

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1

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4#
发表于 2010-5-25 09:45:34 | 只看该作者
现在社会是信仰危机,价值扭曲
5#
发表于 2010-5-25 12:00:58 | 只看该作者
今朝有酒今朝醉吧
6#
发表于 2010-5-25 18:48:49 | 只看该作者
现在我们国家还重视传统文化吗?否!ZF眼睛只盯着GDP,RM一心只顾RMB,所以,端午也会让韩国弄去申请文化遗产!!!
7#
发表于 2010-5-25 20:09:45 | 只看该作者
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表 ! K% Z; k; [! l) i! @2 L
弟子规
$ r$ i! `7 q9 y/ ~- Z1 q7 P( O9 x/ N: `, M4 P+ U" W  `2 e; T
3 |# W) E  Y! G5 W6 l2 |

! H! n6 L! V5 m7 {1 {4 W& C5 R5 a$ m2 Z) l
总 叙
( z. ~7 v0 P, H) l6 I
8 T% y8 r* w- l0 K  o' c# p* J1 K弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
2 |: c7 D' K  u# P  v9 Z1 Y6 i& ?- k6 V0 i5 U
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
  n* b# A) r- ]
! k& C( o* l/ ?5 l入 则 孝8 U, T3 B( n: A2 d' U" t
/ b$ Y% b3 s& G2 @
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒8 P7 o$ ~. V8 i; O( V) _
% g: W" B  Z7 F% L7 U; ^
父母教 须敬听 父母责 须顺承/ s! F0 x3 K( X' j

4 N& D. ?# [- p4 ^) s冬则温 夏则凊 晨则省  ...
8#
发表于 2010-5-25 21:21:57 | 只看该作者
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