学点弟子规比较实在

cz777

弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到

cz777

弟子规

- w$ L9 v! D; C- z& h& l5 T# Z

1 O& f4 F: C, ^9 D/ c* S' B
" Z* L+ e1 }. W总　叙
2 `$ _9 S/ w! {0 d3 a" D1 R" ~6 t
弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
$ z% G$ R7 V( Q& v
3 O9 r, v& Q6 s( O, [- f2 l泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入 则 孝
3 o0 Q6 n/ a) R, b* p+ H
父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承

; _$ Z# }; c8 y" l冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
$ B( `; O0 B# I' d$ I" E
  f3 a4 e& S$ ^出必告　反必面　居有常　业无变
$ p7 K& J5 i" b
& a3 }6 c" W- s# A事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

- W- O( O$ @7 I; k  i物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
+ U: n$ }2 D% F$ ]6 L. k
亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

7 Q7 a) ?1 Q' A$ j  ~( T身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
- B7 F0 M0 ]6 i& S. V% S
亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
6 b, F+ ~) u: o. C  K; \
亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
0 s6 h+ H* J. L5 g9 q5 c( G
; k# f. C: {; B, `/ H4 U9 a谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
, j. K  Q. W6 _
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
6 B. d' e; ?8 [9 i& A
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
, Y; m! n2 b5 y
) N: z5 [% F3 v/ O# z: O" l1 Y: M丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
- n$ S1 d8 x* C+ c. N: ?
% M. w' G3 `3 t6 w; s" y1 x/ B出 则 弟
  J0 e5 z1 i( k- m3 X* ^6 q
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
/ ^+ V9 `; g% P- q9 n9 N
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
5 W# |( {' ~% Y7 h4 W
或饮食　或坐走　长者先　幼者后
1 m8 j! @- v" R
长呼人　即代叫　人不在　己即到

+ l8 @2 O% O  d: d+ l称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

# b7 p8 |4 R5 N/ C. X路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
9 r' x+ n& a3 X* C" h
骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

尊长前　声要低　低不闻　却非宜

7 u; R# c+ C% G4 v, l2 x. k8 t/ \进必趋　退必迟　问起对　视勿移
& y. m2 C2 f: Y- F3 w
事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
5 w' @' D" y, x/ B5 [
谨
5 s) l& ?4 l9 D* G
朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
9 a. G/ o  S8 h; ]4 k
晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

: |) V3 a; H# \. y5 l冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

0 ]' ]) z5 P( n. e2 [4 z( z8 Y置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
$ S4 l! B& K7 H) T
0 ?" z2 A% E: K对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

8 w0 |3 c6 u1 l2 _* `* n年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
) `1 c+ a( O+ ], Z
7 g' n) ^1 N7 o  d5 G2 A6 L步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

: C% W+ F6 R9 J0 B勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

0 K/ K# m( @8 t# V) L8 _  x. k缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

6 O4 S- D2 Y) M' g6 h" {5 l" K执虚器　如执盈　入虚室　如有人

事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略
* h1 G% s2 n) {( ~7 d$ o! o0 b
斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

3 t' z# l' \/ H将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明

* G: W+ K3 ^9 D用人物　须明求　倘不问　即为偷

借人物　及时还　后有急　借不难
6 A  z1 [/ f+ H* H
& |: a2 h% h9 t/ H. V% f0 M8 M信
2 A* a) \" j, Z* ?: r
; _/ T& ~! Q% q, b/ h凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
+ w! k9 u) l5 v& D
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
- L1 _% T9 E! d0 W
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

/ {) u5 ~, X% B: J% a6 U0 l, b- @  D见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
- N  Q( U, a, w4 d
! |/ a0 r) v: Q彼说长　此说短　不关己　莫闲管
* z4 t, ^3 ?: s! m
见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
: {$ O" ~$ v4 E- ~: j
见人恶　即内省　有则改　无加警
' U! r5 w2 {2 c2 l
唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
* v  z! i$ s2 B9 }
. R/ w' h3 ?, m& T: d若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
7 ]+ t7 x  b- P' X* V. O
7 A" p- L: J* Y; n* K9 B5 I/ r闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲
+ F) I' ^; b( W! J  z# K/ H
无心非　名为错　有心非　名为恶

6 w7 D) R, v3 G6 N" R3 p过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

: i1 ?- B. f8 c% T3 J* U, D2 f泛 爱 众

凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
0 \* k. N. ~$ ^/ N
行高者　名自高　人所重　非貌高
6 E) I2 h7 C% a; w
才大者　望自大　人所服　非言大

% g$ t- ?( F  i4 a  }5 v己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

, I' F; T0 G2 G7 R" z, D: u勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

人有短　切莫揭　人有私　切莫说

: y$ k5 _7 R" Y7 l2 C; a5 P. U" X2 N0 _道人善　即是善　人知之　愈思勉

5 ^% V- N* a) Z& S/ P, }' b扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
% m. K- `3 R2 X
  T5 m! K: O% m$ a" h! z( y善相劝　德皆建　过不规　道两亏
9 r1 I+ l; Z/ F0 t: y- @
5 `/ F3 F) _* P凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少
# M1 ~2 f4 r: I, q7 `
将加人　先问己　己不欲　即速已
  E1 A; y' N: K  T+ x7 ~$ f) r4 i8 S
( g% v7 a# U( B6 u  a恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长
9 M+ S8 a/ e" f4 ~
1 \; [8 |, k+ t3 y& |. W: ?待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
8 p0 |+ `5 {4 P7 Q) o/ X
: S/ @$ Y, t- o8 s* x势服人　心不然　理服人　方无言

亲 仁

" [% m7 r8 W5 i( j& K. p同是人　类不齐　流俗众　仁者希

果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

能亲仁　无限好　德日进　过日少
2 D% j! _/ g/ S/ D
$ q2 X. x4 ?; W不亲仁　无限害　小人进　百事坏
- m1 ^. z1 f' @2 T; ?# ^
7 K( U8 O& k8 H; L余 力 学 文

不力行　但学文　长浮华　成何人
, @8 D4 r& U! u! Q
但力行　不学文　任己见　昧理真

! s8 U2 P- S9 i, w$ M) m0 ?读书法　有三到　心眼口　信皆要

) c! F8 E3 o; J, ]4 P6 k0 m方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

; h7 W' R3 G, T心有疑　随札记　就人问　求确义
6 M* T$ z( y( I) h9 }
房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
& Y, W4 |4 r0 z# j  w
9 f* v/ `" V7 x7 p: w墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

列典籍　有定处　读看毕　还原处

! B0 E; _. W$ i, E0 u+ U. z* |* R虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

2 x% A. _4 W. E勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

cz777

将入门    问孰存
                        将上堂    声必扬

0 W" M- w1 T; u释义
7 U' M5 S' R6 ?! j; q  q, a
去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。

, o. y& @4 s( [1 T" c0 W故事
; N* J2 F% `. m! b7 h' |% D
; C2 P- r4 D4 _% b; P9 f: t                                   程门立雪
  ]0 q6 D* U/ {0 E8 V; K
杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

yese

现在社会是信仰危机，价值扭曲

wuyin2025

今朝有酒今朝醉吧

甘恩

现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！

岁月无痕

原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
弟子规


9 g" E- ^8 v8 A* L1 {

6 |3 A$ w( c5 o总　叙
$ q  s/ [! e8 E5 t8 G
0 l; [7 p* w4 S3 b& F  _) J+ T1 R! @弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信

泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

: B- D  Z5 m1 e入 则 孝

父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

3 n* ~9 z  i# X( T父母教　须敬听　父母责　须顺承
- L: u) m% V* t5 m1 k: D& _  Z* z, M
2 |% @: o& T- n; L) m2 Z冬则温　夏则凊　晨则省　 ...

.gif" smilieid="276" border="0" alt="" /> .gif" smilieid="276" border="0" alt="" />

lydemail