学点弟子规比较实在

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弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到

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弟子规

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" V5 c4 |8 v& a总　叙
0 ]6 O% i: }- \: m" r
0 w+ i2 V& ~, H7 o* M弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
9 f1 v) v8 m5 U% j7 A
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文

入 则 孝
& x( q, D" u9 n9 S
1 P' Y5 g% _3 ?8 W3 c& M" ^! d, N父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

父母教　须敬听　父母责　须顺承
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  w$ ]- x2 |# Q5 H8 f冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

$ v9 C2 F! B4 u) N& m) o出必告　反必面　居有常　业无变
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事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
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身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
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亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
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7 H6 v) x! J) V, Z1 S1 o( Y亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
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" @6 c! x1 h6 U: N8 o丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生
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3 W6 G+ F; v/ m: S出 则 弟
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兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

& `' Z/ W. f3 P/ c财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
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% m% |* ~+ k2 W; X9 ]8 @! N2 K或饮食　或坐走　长者先　幼者后

长呼人　即代叫　人不在　己即到
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称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能
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2 K4 J( w# A$ r9 J) G路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

骑下马　乘下车　过犹待　百步余

长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

9 l! ]; l( J& `8 U/ j9 @' Z尊长前　声要低　低不闻　却非宜
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进必趋　退必迟　问起对　视勿移
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事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

谨
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朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
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晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
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2 K. ^  ~1 c1 z4 l! r9 r冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
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' l# X5 T- Q, ?  K置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
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衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
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, I) I# n& w" r# G+ c对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
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年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑
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步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
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勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

7 B: h4 K5 ^  I$ ?$ H缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
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5 h: O8 k- M9 j2 O/ @' ?  K执虚器　如执盈　入虚室　如有人
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" |- b. H( F" p5 b6 i: ~事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

8 y3 c! f. E0 m* e5 N; f斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
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将入门　问孰存　将上堂　声必扬

人问谁　对以名　吾与我　不分明
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用人物　须明求　倘不问　即为偷
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4 b. b: p8 V0 i- w$ d借人物　及时还　后有急　借不难
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4 B9 Q) v* `1 s信

3 ], T  }7 V% r- p! C& J. U凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
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% Z# v! i+ T4 D1 \" u7 H6 V* Q奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

5 m: Q4 N. H% [3 o" K9 F; W见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
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# w9 @2 r# S# b. }; P+ V; z0 s  P2 r  G. |事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错
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4 t) A1 Z3 I$ O- ?9 _凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
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; M4 E# z" M( B" o5 Q7 P彼说长　此说短　不关己　莫闲管

见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
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见人恶　即内省　有则改　无加警
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1 `  v2 v2 M* o* [8 v  J唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
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闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

& l& ~* f+ p7 R. B+ w0 o2 b: V2 Q闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

9 c8 V% A# F9 h8 [" q9 H无心非　名为错　有心非　名为恶

, S$ @; ^9 Q' s8 @. k( M; V过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

& C& ]0 N- j0 {泛 爱 众

" @$ \# B, q* B- q! d& `# ~8 i, J- v凡是人　皆须爱　天同覆　地同载
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行高者　名自高　人所重　非貌高
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才大者　望自大　人所服　非言大

3 e4 G# a; v, W( H: n8 ?己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

4 I$ S! D& U% j- p  ~# _勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

. I9 R( R, B) L$ y  L9 \人有短　切莫揭　人有私　切莫说

道人善　即是善　人知之　愈思勉
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2 y7 ]& C- f. U' C扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

% T& {# q' Y$ S0 A6 {; D# o0 O善相劝　德皆建　过不规　道两亏

  g9 f4 }3 V7 A: w: y: D2 w: g凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

将加人　先问己　己不欲　即速已
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恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
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势服人　心不然　理服人　方无言
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( y% r" t( G/ H* t1 R+ j  [亲 仁
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同是人　类不齐　流俗众　仁者希

0 Q  p1 E- U: O* I" m果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
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能亲仁　无限好　德日进　过日少
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不亲仁　无限害　小人进　百事坏
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余 力 学 文

不力行　但学文　长浮华　成何人

但力行　不学文　任己见　昧理真

2 B" Q& B# Z3 B* ?/ |读书法　有三到　心眼口　信皆要

% O6 g* Y# l* y0 b* m# e方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
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$ m" i' u0 E, [4 k- d; y7 r心有疑　随札记　就人问　求确义

- Q4 W+ Q: e5 O$ o  K- j# `房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
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列典籍　有定处　读看毕　还原处
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虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
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) i" Y. E' }- j7 L/ P; @. i勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

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将入门    问孰存
                        将上堂    声必扬
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释义

7 Y7 v5 K; j; d% O" p# {% S 去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。

& i% e6 \9 e8 ]$ f, _6 ?故事
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                                   程门立雪

杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了

yese

现在社会是信仰危机，价值扭曲

wuyin2025

今朝有酒今朝醉吧

甘恩

现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！

岁月无痕

原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表
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2 y; w$ |; S1 D' o! v: j弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
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# G& _/ j. C( i# ~泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
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入 则 孝
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冬则温　夏则凊　晨则省　 ...

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