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将空间转化成时间
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让我们从时间开始。对于我以及对古希腊人来说，时间是由天体的运行来界定的，因为天空中的一切天体都是按特定的规律来运行的，这是最基本的时间理念。而人类对事物的认识过程总是曲折的，在现代社会，我们将时间看作是从过去射向未来的箭，在这种箭型的时间理念里只有一个一个的点排布在时间的“射程”中，这就使一切的转化都变得徒劳，因此预测的难度可想而知。但是，这两种时间理念在观念上或者说信仰体系上都是合理的。在古代，生命是循环的，它模仿着四季的轮回，期间的变化缓慢而不易察觉。自从天王星被发现以来，时间就变成了箭(至少在西方社会中是这样的)，但是箭总有落地的一天，因此我认为箭型的时间理念只是暂时存在的理念，就如同对佛祖、上帝、真主的崇拜只是暂时从对自然的崇拜中分离出来一样。这也许是天王星的发现所起的作用。
: P I8 ^$ E' k3 A 如果时间是可循环的，那么其中重复的片段就是可命名的，月和年就是这样产生的。日历正是体现了天体的运行，并影响着人类的社会生活。当我们注意到太阳对地平线的位置随着季节的变化而变化时，时间构成就被转化成空间框架了。 现在，关键的问题是时间的循环是非常复杂的。在相同的时间内并存着数个循环，因此，时间是多层次的时间。让我们从最基本的时间体系入手，先来看一下地球的运行。它是一个强大的框架，使生命繁衍进化，生生不息。白天(太阳)和黑夜(月亮)的交替促成了生理周期的形成，古代的玛雅人明了其中的道理。在他们的语言中，太阳、白天和时间本身用的是同一个词--“kin”，然后是地球围绕太阳运行产生的时间概念“年”，接着是与月亮和其他星体的运行相关的时间概念，甚至包括岁差。有时这些时间概念相互重叠，每八个太阳年同每五个金星年是等同的；每十九个太阳年，太阳和月亮会交汇在一点--这被称作默冬周期；每十二年木星围绕黄道运行一周回到原处，而土星要完成同样的循环需要三十年的时间。这些天文事实在古代的日历及星历上都有记载。实际上，在古代西方占星术中，每一颗行星都有自己的“年”，在很多古代文献中对这方面都有记载
- Y5 }4 s, j) g3 b5 K凡是宇宙中存在的,都具有其自然的周期生命特征...; \) e, r4 M5 G) n2 k1 N
而人类的生活并不光只表现在生命的存在... |
楼主: jsyly
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发表于 2009-8-13 19:06:13
楼主
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真不知道下步该怎么走