九月G20峰会将讨论处理金融风暴后遗症问题。其中,西方的政治家们强烈要求规范金融行业的发展。特别是在遏制金融行业以及从业人员谋取暴利的问题上,西方政治家们反响极其强烈。0 w4 ^! D* O) e$ y- ]$ B
这是一个十分严肃的道德问题。这是现代经济伦理中最具代表性的道德问题。所有西方政治领袖无一例外地郑重表态。这绝非仅仅是一种姿态。现代资本主义已经无法接受通过金融欺诈获取暴利。
. V7 L4 Z( m& S 十分有趣的是,中国在这个问题上保持了沉默。% N( n- h, b) W6 y3 K* h, k! ~% K
中国是否存在金融肥猫呢?中国是否存在金融暴利呢?
2 j$ w8 `; C* ^# [7 W7 H 在中国:猫虽土,但更肥;金融不发达,利润更惊人。+ y+ i* Z- Z, J+ Y: ^& M$ f2 ~
更为有趣的是,中国在这个问题上极度不透明。中国的肥猫具有官僚买办特征。中国肥猫的金融暴利是免税的。中国人甚至搞不清楚肥猫到底赚了多少钱。( q/ H7 L0 s& A a) i/ l/ A
老实说,笔者喜欢老外使用的“金融肥猫”这个词汇。准确生动。夜行,敏捷,残酷,还很低调。
/ C: h/ E. o& z6 a; } 但是,在中国,使用“金融肥猫”一词可能存在一些问题。中国存在特有的“猫论”。中国的猫极少是野猫。西方的“野猫”是不能与中国“家猫”相提并论的。中国的猫参与了瓜分国有资产和转移国民福利的所有勾当。他们甚至根本就不屑于“欺诈”的。他们参与“分肥”就已经足够了。中国的猫们是荣耀的。他们已经成为中国上流社会的中坚力量。
( P9 q2 a- V/ B. n1 ?5 d5 \. \- x/ Q 或许,这正是中国政治家沉默的原因。
9 m* T& r& D2 U" R' ]: N5 a 我们已经习惯于将复杂的道德问题简化为技术问题。例如,我们也是重视金融监管的,我们偶尔也会抓黑嘴、黑庄之类的小猫三两只。不过,也仅此而已。
3 [6 Y1 L! { j: x0 h* ^ 笔者不能不重提中国的经济伦理问题。经济伦理混乱,就本质而言是社会道德沦丧的结果。中国社会的审美意识已经严重扭曲了。抓住老鼠就是好猫。赚到钱就是英雄。在中国,已经没有人对财富流动进行道德追问了。在中国,金钱已经异化为道德的一部分。不要忽视道德问题,道德水准决定了政治经济制度的水平。/ o4 n" J. k5 L" L% |
中国有一个好词:猫腻。7 @8 |% @; p$ u$ b; f6 g5 `+ [' {
看到大小非,你是否感觉到猫腻了呢?
: D+ F. E! B( ]8 a- n 看到无限放大的房地产信贷,你是否感觉到猫腻了呢?
0 k9 C2 \* R0 N' l# Q t 猫腻就猫腻吧。收一点点税总是可以的吧。比如说,资产增值税或者资本利得税。或者,我们也赶时髦,也搞它一个托宾税。我们总不能永远只是针对劳动课税吧?% x ]0 [! H, l( r, P6 d+ u: T
![]()
9 {" k8 T5 V0 _5 A
# K' g X4 n) t$ |. f4 d# K" s  |