九月G20峰会将讨论处理金融风暴后遗症问题。其中,西方的政治家们强烈要求规范金融行业的发展。特别是在遏制金融行业以及从业人员谋取暴利的问题上,西方政治家们反响极其强烈。: T! r8 g a3 Y9 P
这是一个十分严肃的道德问题。这是现代经济伦理中最具代表性的道德问题。所有西方政治领袖无一例外地郑重表态。这绝非仅仅是一种姿态。现代资本主义已经无法接受通过金融欺诈获取暴利。
# H& }6 _& o3 _3 _7 M6 Q0 X 十分有趣的是,中国在这个问题上保持了沉默。
j% k0 u% B$ }5 [ 中国是否存在金融肥猫呢?中国是否存在金融暴利呢?/ R* \: t) u- c7 a( `" a$ ]5 Q
在中国:猫虽土,但更肥;金融不发达,利润更惊人。! {1 C% a% [6 h/ U- C% l$ b# Q
更为有趣的是,中国在这个问题上极度不透明。中国的肥猫具有官僚买办特征。中国肥猫的金融暴利是免税的。中国人甚至搞不清楚肥猫到底赚了多少钱。$ X! k L& _8 ]+ A( y
老实说,笔者喜欢老外使用的“金融肥猫”这个词汇。准确生动。夜行,敏捷,残酷,还很低调。
, N7 }7 {5 S+ x- A. i 但是,在中国,使用“金融肥猫”一词可能存在一些问题。中国存在特有的“猫论”。中国的猫极少是野猫。西方的“野猫”是不能与中国“家猫”相提并论的。中国的猫参与了瓜分国有资产和转移国民福利的所有勾当。他们甚至根本就不屑于“欺诈”的。他们参与“分肥”就已经足够了。中国的猫们是荣耀的。他们已经成为中国上流社会的中坚力量。
9 k4 y+ V7 Q$ a 或许,这正是中国政治家沉默的原因。
E" j. E, j! l8 s" I 我们已经习惯于将复杂的道德问题简化为技术问题。例如,我们也是重视金融监管的,我们偶尔也会抓黑嘴、黑庄之类的小猫三两只。不过,也仅此而已。
9 u9 n6 [- z7 P' W 笔者不能不重提中国的经济伦理问题。经济伦理混乱,就本质而言是社会道德沦丧的结果。中国社会的审美意识已经严重扭曲了。抓住老鼠就是好猫。赚到钱就是英雄。在中国,已经没有人对财富流动进行道德追问了。在中国,金钱已经异化为道德的一部分。不要忽视道德问题,道德水准决定了政治经济制度的水平。
1 }: m& d I, @' C& r8 O2 m" Q" z 中国有一个好词:猫腻。
+ }. u; P5 w( j; s! K6 c/ L1 E( H, E 看到大小非,你是否感觉到猫腻了呢?
! \" b v5 k3 S8 T1 w& H5 {3 g1 g 看到无限放大的房地产信贷,你是否感觉到猫腻了呢?3 ^! ^8 H' M3 `5 I6 k& `
猫腻就猫腻吧。收一点点税总是可以的吧。比如说,资产增值税或者资本利得税。或者,我们也赶时髦,也搞它一个托宾税。我们总不能永远只是针对劳动课税吧?
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