河图洛书* ~0 u0 U% T5 @3 l
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案，历来被认为是河洛文化的滥觞，中华文明的源头，被誉为"宇宙魔方"。
, D; U6 a# M# B4 a9 U河图上，排列成数阵的黑点和白点，蕴藏着无穷的奥秘；洛书上，纵、横、斜三条线上的三个数字，其和皆等于15，十分奇妙。对此，中外学者作了长期的探索研究，认为这是中国先民心灵思维的结晶，是中国古代文明的第一个里程碑。《周易》和《洪范》两书，在中华文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。作为中国历史文化渊源的河图洛书，功不可没。
}6 p* U3 J9 D, z" _* t 一，河图之象
* e& i1 \* j& R" Y+ s! A- g 河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象，其图为四方形。如下：5 c7 [9 H' w9 X; C( W- L0 s
北方：一个白点在内，六个黑点在外，表示玄武星象，五行为水。; ?% g, `+ c& l8 Z8 X% d
东方：三个白点在内，八个黑点在外，表示青龙星象，五行为木。
: ^7 t/ h4 Y, t( Y: e5 F! e) j 南方：二个黑点在内，七个白点在外，表示朱雀星象，五行为火。5 z4 N ^/ _8 M# _
西方：四个黑点在内，九个白点在外，表示白虎星象，五行为金。1 O3 c# ^6 N9 V ?2 f7 m: @, m
中央：五个白点在内，十个黑点在外，表示时空奇点，五行为土。
7 j7 ?3 j0 ~9 q5 S1 p9 ^9 P! ? （其中，单数为白点为阳，双数为黑点为阴。四象之中，每象各统领七个星宿，共28宿。）以上为《河图》。其中四象，按古人座北朝南的方位为正位就是：前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。此乃风水象形之源也。
# y; T. M1 h3 |% I 二，河图之数7 c3 M3 V+ n! Y* d% _0 s" T& J
1，天地之数：河图共有10个数，1，2，3，4，5，6，7，8，9，10。其中1，3，5，7，9，为阳，2、4、6、8、10，为阴。阳数相加为25，阴数相加得30，阴阳相加共为55数。所以古人说："天地之数五十有五"，即天地之数为55，"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。
7 v) l2 [5 c8 A8 g& I4 g9 S 2，万物生存之数：天一生水，地六成之；地二生火天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。所以一为水之生数，二为火之生数，三为木之生数，四为金之生数，五为土之生数。六为水之成数，七为火之成数，八为木之成数，九为金之成数，十为土之成数。万物有生数，当生之时方能生；万物有成数，能成之时方能成。所以，万物生存皆有其数也。
* S2 C- l, g0 g& J) w( `1 K# T5 L) h 3，五行之数：五行之数即五行之生数，就是水一、火二、木三、金四、土五，也叫小衍之数。一、三、五、为阳数，其和为九，故九为阳极之数。二、四为阴数，其和为六，故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数，故化为洛书则纵横皆15数，乃阴阳五行之数也。! s' z: }9 U3 H: J& i: x+ e
4，大衍之数：大衍之数50即五行乘土之成数10；同时也是天地之数的用数。天地之数55，减去小衍之数5得大衍之数50，其中小衍为天地之体数，大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49"，就是用大衍之数预测的占筮之法：以一为体，四十九为用，故其用四十又九。
+ e y; B8 q$ X/ f 5，天干交合之数：河图之数十，乃十天干之数也。交合之数为：一、六共宗，二、七同道，三、八为朋，四、九为友，五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗，乙庚合为二、七同道，丙辛合为三、八为朋，丁壬合为四、九为友，戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后，化为天干交合之五行，将河图五行之体化为天干五行之用。% N4 e0 O! L1 Q
6，六甲纳音之数：天地之数55加上五行之数5，合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交，同气相求，同声相应各发出12种声音，无声无音不计，按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。# L" g8 O0 f% I9 `5 c
7,九宫数学 6 u3 X& g- V9 ~, \* C& E* P7 T
河图之理
5 ]4 V/ h: |! }% J1，河图左旋之理：坐北朝南，左东右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，为五行左旋相生。中心不动，一、三、五、七、九、为阳数左旋；二、四、六、八、十、为阴数左旋；皆为顺时针旋转，为五行万物相生之运行。我们知道，银河系等各星系俯视皆右旋，仰视皆左旋。所以，"生气上转，如羊角而升也"。故顺天而行是左旋，逆天而行是右旋。所以顺生逆死，左旋主生也。, z9 i' _/ B3 N/ I
2，河图象形之理：河图本是星图，其用为地理，故在天为象，在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿，在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气，地之形为龙为水，故为风水。乃天星之运，地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
& y8 R& ~) ]. ]" K 3，河图五行之理：河图定五行先天之位，东木西金，南火北水，中间土。五行左旋而生，中土自旋。故河图五行相生，乃万物相生之理也。土为德为中，故五行运动先天有好生之德也。* I0 ]$ `3 L% ~6 q2 q
4，河图阴阳之理：土为中为阴，四象在外为阳，此内外阴阳之理；木火相生为阳，金水相生为阴，乃阴阳水火既济之理；五行中各有阴阳相交，生生不息，乃阴阳互根同源之理；中土为静，外四象为动，乃阴阳动静之理。若将河图方形化为圆形，木火为阳，金水为阴，阴土阳土各为黑白鱼眼，就是太极图了。此时水为太阴，火为太阳，木为少阳，金为少阴，乃太极四象也。故河图乃阴阳之用，易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。* j7 A0 {0 J: w$ M" B
5，河图先天之理：什么叫先天？人以天为天，天以人为天，人被天制之时，人是天之属，人同一于天，无所谓人，此时之天为先天；人能识天之时，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故为后天。先天之理，五行万物相生相制，以生发为主。后天之理，五行万物相克相制，以灭亡为主。河图之理，土在中间生合万物，左旋动而相生，由于土在中间，相对克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河图之理为方为静，故河图主静也。$ s R" f+ H! S" q/ x: j, j% H$ I
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楼主: 干支行
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发表于 2010-1-28 15:48:05
楼主
发表于 2010-1-29 17:09:02
发表于 2010-1-29 17:09:16
，哪个有成者敢说其的功力自学之始就闭门闭出来的，潜水大多不是偷学就是自感学历不足有发帖顾虑，还有一些老学是在观察高人做盘，借其力强化自己．．．，名人有落马的，新人有上轿的．．．，来赶这种市场营生或谋利，多看看弥勒佛的大肚，多听弥佛的
。
