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圣经这本书 孔保禄
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你知道全世界最畅销的书是哪一本吗?如果你说是圣经,那你就答对了。圣经的译本之多及读者之广,是世界上没有任何一本书比的上的。我们现代人非常幸运,由于教育普及科技进步,我们多半有能力自己拥有一本圣经,以便随时阅读,而且可以在诸多版本中,挑选一部以自己看得懂的文字印行的圣经;因为就在不久以前,天主教所利用的圣经还多半是拉丁文写成的,也就是说,只有受过高等教育的司铎或学者才能阅读圣经。1943年,教宗庇护十二世鼓励研读圣经,使天主教徒有更开阔的空间研究和解释圣经。“因为圣经是天主的圣言,不学习圣经就等于不认识天主。也不知道天主对我们是怎样要求的,我们应该怎样去做呢?那就是研读圣经,圣经会给我们指明修德成圣立功劳的方向,可以使我们更了解天主,也好按着天主的圣意按排修德立功劳。可以说圣经是我们在茫茫世海中的罗盘和灯塔,没有圣经的指引我们会偏离航向,所以我们“必须”学习圣经,学习圣经我们是必要的修德成圣的方法”。
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圣经一套丛书
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提到圣经,我们通常会认为那是一本书。可是圣经并不只是一本书,而是集合了许多本书而成的。如果说圣经是一座小型图书馆,或说是一套丛书更恰当。“圣经”这套丛书共有七十三卷,文体与风格各异,是有不同的作者在不同的时代写成的,前后历时一千三百多年。
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圣经分为两大部分7 u& _2 J t6 p0 a& r4 w4 O3 A
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圣经是天主以“灵感”推动人写成的。分为两大部分,第一部分共有四十六卷,叫做旧约,是较长的一部分。所谓“约”顾名思义,就是指一种契约。旧约记载的是天主与他的选民——以色列人所立的神圣盟约。旧约原本是希腊文或希伯来文写的,而且受到犹太教徒和基督徒的尊敬。当前在神学及教理讲授上的一项新趋势,是以“希伯来文, y7 b" ^" b, s F% r6 ~7 l$ y
圣经”来称呼旧约。
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/ _% t% p" h$ n+ C( S$ w 圣经第二部分,是四部福音和宗徒大事录、宗徒书信组成,称做“新约”。这一部分记载的是耶稣基督的一生以及初期教会的情形。新约一共有二十七卷,是在将近一百年的时间内,以通俗希腊文写成的。3 U+ L- @; a! M/ F1 l
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圣经包含各种文体在图书馆里,可以看到各类书籍,如传记、小说、历史、儿童故事、戏剧等。圣经也是这样,在这套丛书里,包含了各种不同的文学类型,但又别具风格,这是圣经最独特的一点。圣经中包含了英雄的事迹、法律条文、先知文学、训诲、箴言、寓言、传奇、比喻、赞美诗及书信,这是我们在读每一卷书时必须记住的,因为读诗与读史书的方法并不相同。人们对这两种文学类型的了解及诠释也都视作者的写作意向而有不同。
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! `* h) F1 `6 z/ S+ X# P 举个例子。人们对约纳书常常产生误解,也经常解释错误。很多人怀疑约纳在鲸鱼腹中渡过了三天,怎么还能活着呢?一般人只注重科学的解释,但圣经注重天主旨意的重要性。 5 h6 T0 y% {9 s7 r b, @/ i
8 E( H$ ~6 z+ \ 天主借着圣经作者对我们发言
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虽然圣经有这么多种不同的文学类型,但都是在天主“灵感”的推动下写成的,即圣神的默感性。正如我们一天里,会使用许多不同的谈话方式与外界沟通;在电话中用成语与朋友会话,上班时向老板作一项口头报告,午餐时讲个笑话等等;同样地,天主在透过这些圣经作者对我们说话时,也会使用不同的方式来传达消息。身为天主教徒的我们,相信整部圣经都是天主“灵感”的推动下写成的。当然,这并不是说圣经是天主所口述的(见《青年基督徒》第九期),而是说天主圣神引导着诗歌、历史、预言和书信等写作的作者,在天主发言及圣经作者协作的过程,即在对讯息的回想、收集和写作等过程中,圣神都是幕后的推动者。透过此一过程,我们可以确定天主的消息真正以他所希望方式传达给我们。圣经是天主与人共同写成的;是用人类的语言来表达天主的圣言。
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0 h1 _/ y' j. r 圣经的整个写作过程,都受到天主灵感的推动,借着这灵感的推动,在圣神领导下,以色列民族开始反省他们的历史,从他们的历史中看见了天主的自我启示;于是透过有特恩的的成员,以他们对天主自我启示的了解,将这些历史加以保存、选择、更改、编排,最后终于行之文字——圣经。8 B; W5 K' A" o
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天主与人类间的关系
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天主与他子民的关系,是一种不断发展的关系。每一种人际关系莫不如此。就拿父子关系来说吧,在儿子成长的各个阶段,父亲对儿子的谈话会有所不同。天主对我们也是一样。他是逐渐把他自己的旨意启示给他的子民的,以适应人类的承受能力。他会适时地带领我们更了解真理。因此在圣经中的各部分,天主对他子民的吩咐似乎都大不相同。这并不是天主三心二意,而是他的子民渐渐成长,随着他子民的成长而改变。过去适合的,现在却不一定适合。天主在特定时间的文化架构中工作。例如古代以色列人对女人的看法,是与当时近东人的看法一样,都认为女人是男人的财产,就象牛羊等牲畜一样,女人的功用就是生孩子,因此天主借着圣经,逐渐地启示给人类,使他们了解了女性的尊严和不可取代的重要地位。
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正典圣经
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在以色列人和初期基督徒的宗教文学中,并非全都算是圣经的一部分。在诸多经过书写或口传而写成的书籍中,只有某些书籍因其内容独特而被特意挑选出来,并被承认是在天主灵感的推动下写成的,这些书籍对生命的意义都有深远独到的见解,可以看出的确是天主与人合作完成的作品。经这样挑选出来的书,我们称之为“正典圣经”。所谓“正典”(canon)就是“标准”的意思。这个挑选的过程也是在圣神的指引下进行的。在决定哪些书应该包含在圣经中时,其过程包括了历史、常规和神学。决定希伯来正典圣经的过程非常冗长复杂,不是此处短短的篇幅所能解释的。圣经的鉴定过程也是如此。有些作品因为可追溯到第一世纪末,是由宗徒亲自传下来的,因此教会承认那是在天主灵感推动下写成。因为这些作品反映了信友团体的真正信仰;也因为在团体使用时,表现了其充满圣神的特性。在公元第一世纪末叶,拟订了圣经纲目,在此圣经纲目之外的书不论多么有益,或是多么激励人心,他们都不属于“正典圣经”,“而被称为伪经”。圣经纲目拟订的过程,则是在公元第五世纪时被大致决定下来。
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结 论, _, Q- }9 D/ \- g& K& l
4 u" @7 ^% [2 Y8 E8 } 在此,我们只对圣经做了一个概括性的介绍,你对圣经的研究越深,就会发现你不懂的地方也愈多。 |
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