在唐宋,星星很发达,其中很多大文豪,对星星研究颇有心得!
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& c K& x) }: F1 Z% T/ z6 u三星行1 M; c1 H1 \; ]4 v0 |3 O: O$ `
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作者：韩愈 朝代：唐 体裁：四古 6 c4 V7 q9 @. c
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我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。
: d' \1 R& Q( l; h, Y牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。& n7 a4 c1 ^# N0 q& }3 r
无善名已闻，无恶声已讙。名声相乘除，得少失有馀。7 t) W7 p# V' {9 X S$ y" ~8 V8 N8 w
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。
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8 W! s) m. ?" {0 Y1 X( q+ e2 {) Q' `3 s据于史书记载，苏东坡对星命之学颇为内行，此有一事可以说明。苏东坡根据韩愈的三星行〉发表意见道：\"吾平生遭口语无数，盖生时与韩退之相似。吾命在间，而退之身宫在焉。今谤吾者或云死，或云仙。退之之言，良非虚也。乃知退之磨羯为身宫，仆以磨羯为命宫。平生多得谤誉，殆同病也。\"他认为自己所以平生遭人口语诽谤无数，是由于自己出生时辰的星象与韩愈（退之）相似，而平生遭人诽谤方面亦极为相似。于是苏轼感叹韩愈《三星行》之言实在不是虚言。5 _& x( b' \& Z( |1 ^
/ ~$ N6 [& e( s, f. H0 d- P而杜牧的自撰墓志铭则写道:: z3 N( S* W, t8 n# @8 S
”予生于角，星昴毕于角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉，火星继木。星工杨晞曰：“木在张于角为第十一福德宫，木为福德大君子，救于其旁，无虞也。”予曰：“自湖守不周岁，迁舍人，木还福于角足矣，土火还死于角，宜哉！ |
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发表于 2009-9-1 23:06:59
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