杭辛斋
* Y `1 H N4 n" ^' i4 Q+ B+ }* N( ~8 Z) n* d" ~# j
(公元1869～1924)，亦名杭凤元，字辛斋，别字一苇；长安镇人。著名民主革命先驱。0 `+ b/ u( R, b
# L) d& P t0 t4 f+ N& B
杭慎修少孤，就读于杭州正蒙义塾。清光绪十五年(公元1889年)县试第一，补博士弟子员。次年入北京国子监。后考入同文馆，弃科举，习新学。0 ?" b9 Y, V& d) b0 [ B6 v0 x- e U
; z" b0 V/ ~, v: D& ] y: b# t9 g
清光绪二十二年(公元1896年)，杭慎修到天津，次年杭辛斋与严复、夏曾佑等创办《国闻报》，鼓吹变法维新。曾上书光绪帝，条陈变法自强，两次被密旨召见，并赐“言满天下”象牙章。
1 ^+ ?! P; w3 o, l: ~. m: H J) N* _
戊戌政变后，《国闻报》以“视死如归”标题，首家报道“六君子”被杀消息，杭慎修遭勒令停刊。, t+ Q8 [ x" t2 q- r
; }; `. v3 ?) I. F- _) ]. f
清光绪二十六年(公元1900年)八国联军入侵北京前夕，杭慎修与北方志士谋劫光绪帝南迁，未成，乃避居山东德州行医为生。此时，杭慎修深感清廷已不可救药，于清光绪三十一年(公元1905年)加入同盟会，锐意革命，遂到北京办《京话报》、《中华报》，“以恢复国权、启导民智”。
x8 t5 N3 s: S/ X; {) {4 \, d& \! h& Z: V1 F' e4 s$ b
不久，杭慎修因揭露清廷腐败，报纸遭封闭，被捕下刑部大狱，幸得社会各界舆论支持，免于一死，解回原籍禁锢。后经全省各界人士王国维等申诉营救，终于获释。不久，杭慎修参加了南社。" C5 ]8 F+ `! ?' @
! V$ j- c$ D c- D6 H4 }4 @4 z# K
清光绪三十四年(公元1908年)，年增韫接任浙江巡抚，设立农工研究会，杭慎修被聘为会长，主办《农工杂志》。又与许行彬合办《浙江白话新报》，宣传民主革命，并提倡白话文。
' P: {) [. q$ Q5 u6 ], X; ~7 `- P: Z4 }) A$ q. n
辛亥革命前夕，杭慎修参加了光复会，常与陈英士等聚会密商。杭州新军起义时，旗营清兵五千人企图负隅顽抗。杭慎修只身冒险入营说降，使全城顺利光复。后被推举为浙江军政府领导成员，他坚辞不就，致力创办《汉民日报》。
0 x% G6 O" T/ x
: K. J0 ^6 U4 R3 R* N$ Z民国元年(公元1912年)春，杭慎修当选为众议员入京。袁世凯就任大总统后，以“阁员”及十万银元、豪华宅第为饵进行收买，杭慎修不为所动，仍与孙中山往来。
# J8 M: o! B- L9 \
1 H8 ~# _5 ?8 P0 u, V民国初年，杭慎修在天津办《国闻报》时，袁世凯练兵小站，二人时相聚晤。有一次杭慎修说袁世凯：“你这人，将来必定要做皇帝！”袁世凯则答称：“我要做了皇帝，必先杀你！”
, I# d! F9 m3 g" [& h! y j
6 A% {0 ]3 ^& I6 n民国四年(公元1915年) 袁世凯筹备称帝，杭慎修坚决反对，被捕下狱，直到次年6月袁世凯病死才恢复自由。7 I1 L. p$ O* `8 |4 i
* C! m8 p6 g0 f民国六年(公元1917年)，杭慎修南下广州参加孙中山领导的护法运动，出席国会非常会议，被举为惩戒委员长。" @2 M- W# n. |# D0 }
- Y8 t2 R, @7 P! H' j民国十年(公元1921年)，杭慎修至上海，受孙中山委派，任宣传部长，并创办新闻学会。5 V# c3 r, k% f3 {) N9 h6 g( X8 @
; Y/ q3 }1 C( G# a
民国十一年(公元1922年)，曹锟贿选总统，杭慎修在上海召集部分议员开会反对。5 U+ O0 g5 ]: Z, ?, z% [
1 G+ U3 ]# z$ \: D$ V" b6 ~& L
杭慎修积极参加改组国民党的活动，在民国十二年(公元1923年)被选为国民党第一次全国代表大会代表；民国十三年(公元1914年)1月20日，“一大”在广州开幕，杭慎修因病未能参加，不久在24日逝世于上海。消息传出，“国民党第一次代表大会”特致电哀悼。杭慎修灵柩由专车护送回乡，葬于长安镇铁路南侧(今海宁中学附近)。墓碑为嘉兴褚辅成手书。( r# V- u" r* i' q1 b6 V: L
! _$ P. ~$ H% Q8 V8 K7 [& h& w杭慎修对《易经》深有研究，曾组织《周易》学术研究会，名“研几学社”。他在学社担任《周易》主讲，撰写《周易》讲义《易楔》六卷。另外还撰写了《学易笔谈初集》、《学易笔谈二集》《易数偶得》《读易杂识》、《愚一录易说订》、《沈氏改正揲蓍法》，这些著作合称《杭氏易学七种》，由研几学社会于民国八年印行。
, E- a0 ?$ H! _) e" }' L8 @+ |- Q2 E' P& e5 r0 P# d& ]
杭慎修在《周易》象数研究以及象数在自然科学方面的应用方面，有不少精辟的创见，这对现代自然科学的研究有较大的启示和指导作用。3 w/ Z3 f3 Y) u% H) G9 ~
, Y) I' w/ d# ?8 b
尚秉和% S4 m) h3 i. g$ _
$ m C; H& \8 n& R0 u- T
（1870年－1950年S尚），字節之，號滋溪老人、石煙道人，河北省行唐縣人。# L% l: x0 ]3 N( }! k
生於清同治九年（1870年），逝于1950年。清光緒進士。學識淵博，著述甚豐，精通中醫，尤精於易學。其代表作品有《焦氏易林注》、《焦氏易詁》、《周易尚氏學》、《周易古筮考》及《易說評議》等易著之津梁。上述五部著作，奠定了尚氏在中國易學史上承先啟後，繼往開來的崇高地位。另著有史學作品《辛壬春秋》、《歷代社會風俗事物考》等。尚秉和先生之高足黃壽祺教授著有《易學群書評議》七卷。 |
|小黑屋|手机版|Archiver|【阳光飞狐】
( 网站ICP编号：京ICP备06013475号-7 )
发表于 2009-5-31 13:06:09
收藏
分享
楼主
