在唐宋,星星很发达,其中很多大文豪,对星星研究颇有心得!
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三星行
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作者:韩愈 朝代:唐 体裁:四古
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8 o) ]6 {; n0 L) L; \. W( z我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。2 G% H* @/ L! g
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。& Y! x* _$ J/ U) ]
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
3 }1 R! }# Z \$ C* U6 |三星各在天,什伍东西陈。嗟汝牛与斗,汝独不能神。 ( \; B9 k; l! X
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据于史书记载,苏东坡对星命之学颇为内行,此有一事可以说明。苏东坡根据韩愈的三星行〉发表意见道:\"吾平生遭口语无数,盖生时与韩退之相似。吾命在间,而退之身宫在焉。今谤吾者或云死,或云仙。退之之言,良非虚也。乃知退之磨羯为身宫,仆以磨羯为命宫。平生多得谤誉,殆同病也。\"他认为自己所以平生遭人口语诽谤无数,是由于自己出生时辰的星象与韩愈(退之)相似,而平生遭人诽谤方面亦极为相似。于是苏轼感叹韩愈《三星行》之言实在不是虚言。
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7 T; x! u" N7 V9 E而杜牧的自撰墓志铭则写道:$ D$ W! Q1 E% [) x
”予生于角,星昴毕于角为第八宫,曰病厄宫,亦曰八杀宫,土星在焉,火星继木。星工杨晞曰:“木在张于角为第十一福德宫,木为福德大君子,救于其旁,无虞也。”予曰:“自湖守不周岁,迁舍人,木还福于角足矣,土火还死于角,宜哉! |