在唐宋,星星很发达,其中很多大文豪,对星星研究颇有心得!( R9 O) i6 b$ x4 y
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三星行" H& _' `+ @; y, O
" n0 d! d! ~) ^作者：韩愈 朝代：唐 体裁：四古
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" Y- C( V7 X5 r: B+ ^4 r我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。, Z$ _3 D4 ^+ D% z& U
牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有神灵，无时停簸扬。6 [) N# b/ X E# i
无善名已闻，无恶声已讙。名声相乘除，得少失有馀。' d: S+ M% e! o0 P9 v" m
三星各在天，什伍东西陈。嗟汝牛与斗，汝独不能神。 ( l* \4 g. n* ?) M5 R% B. v
- k p6 X ?% m' Q据于史书记载，苏东坡对星命之学颇为内行，此有一事可以说明。苏东坡根据韩愈的三星行〉发表意见道：\"吾平生遭口语无数，盖生时与韩退之相似。吾命在间，而退之身宫在焉。今谤吾者或云死，或云仙。退之之言，良非虚也。乃知退之磨羯为身宫，仆以磨羯为命宫。平生多得谤誉，殆同病也。\"他认为自己所以平生遭人口语诽谤无数，是由于自己出生时辰的星象与韩愈（退之）相似，而平生遭人诽谤方面亦极为相似。于是苏轼感叹韩愈《三星行》之言实在不是虚言。) X9 G0 a# t j" D% j' [0 Z# W
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而杜牧的自撰墓志铭则写道:+ n8 K L7 f, _2 Y6 n, y: i1 F
”予生于角，星昴毕于角为第八宫，曰病厄宫，亦曰八杀宫，土星在焉，火星继木。星工杨晞曰：“木在张于角为第十一福德宫，木为福德大君子，救于其旁，无虞也。”予曰：“自湖守不周岁，迁舍人，木还福于角足矣，土火还死于角，宜哉！ |
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发表于 2009-9-1 23:06:59
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