乌拉诺斯[2020-6-9]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:12:46

乌拉诺斯（英语：Uranus）

是古希腊神话中的天空之神，从大地之神盖亚的指端诞生，最初作为宇宙统治者的第一代众神之王、即天空的神格化。
象征希望与未来，并代表天空。乌拉诺斯既是盖亚的儿子，也是盖亚的丈夫，是十二泰坦神、独眼巨人与百臂巨人的父亲
乌拉诺斯从最初的大地女神盖亚的指端诞生。象征希望与未来，并代表了天空。本是希望与未来代表的他却在他孩子的眼中是一个十足的恶人。
刚开始时，天地还是一片混沌（卡俄斯），而后产生了大地之母盖娅，盖娅产生了乌拉诺斯。众所周知，星空与大地一样周边衔接。作为当时最强大的神，与盖娅的生育一直由其垄断，生育是一种权利，其他人没有生育权。乌拉诺斯是当时全宇宙的统治者。因此，在孩子眼中他必不会是一个慈父，所有的孩子见了他都会发抖，这位父神也常常用浑名称呼这些可怜的孩子为泰坦（紧张者）。
乌拉诺斯是盖娅的受造物（由于乌拉诺斯从盖娅指端生出，类似于米开朗琪罗笔下的上帝创造亚当，所以他应该算作盖娅的受造物而非儿子），也是盖娅的丈夫和十二泰坦神（Titans)、独眼巨人（Cyclopes）与百臂巨人（Hekatonchires）的父亲。乌拉诺斯和盖娅生了六男六女，就是十二泰坦神。
乌拉诺斯是躺着的，躺卧在创造他的大地（盖娅）身上，他们完全叠合。每一块土地都有一片天空粘在皮肤上。强大的神灵盖娅，生出乌拉诺斯是她的翻版、她的系统性复制，从那一刻起，我们就可以看到一对对立物：雄性和雌性。乌拉诺斯是阳性的天空，而盖娅是雌性的大地。乌拉诺斯一旦出现，爱发挥的作用就不同了。不再是盖娅仅仅生育自己体内的东西，也不是乌拉诺斯仅仅生育他体内的东西，而是这两个强大力量结合产生出许多各不相同的生命体。乌拉诺斯不停地在盖娅的怀抱中发泄淫威。原始的乌拉诺斯除了与盖娅生育之外什么都不做。
由于乌拉诺斯贪恋权利，他把盖娅与他的孩子（百臂和独眼）束缚在盖娅体内，最终地母（盖娅）再也无法忍受了，她内心悲伤，她对孩子们说：“听我说，你们的父亲侮辱我们，他让我们忍受他的可怕力量，再也不能这样下去了。你们应该起来反抗你们的父亲。”听到这些激烈的话，在盖娅的肚子里的泰坦们都吓坏了，无人敢开口说话，乌拉诺斯一直都压在他们母亲的身上，要想打败他可不容易，只有最小的儿子克洛诺斯答应帮助母亲推翻父亲。盖娅和克洛诺斯制定了一个计划。她把一柄弯刀放在小克洛诺斯的手中。就在乌拉诺斯在盖亚身上发泄淫威的时刻，他用左手抓住父亲的性器官，紧紧一握，然后右手挥动弯刀，割了下来。
这种时代的结束是很有意思的，因为新神尽管很强大，但是注定会像自己的父亲一样被自己的一个儿子推翻，为了避免这一点的发生，克洛诺斯也效仿他的父亲，将自己的孩子吞到肚子里，但无可更改的命运仍旧使克洛诺斯被他的儿子宙斯推翻了。
乌拉诺斯无疑是最强大的，但是物极必反，正是由于他的残暴，众叛亲离，最后只能永远固定在世界的最高处。忍受寂寞的痛苦。
相传盖亚在太阳自东方升起时许下诺言：要将希望的种子植入每一个在地球上出生的生命。混沌（卡俄斯）于是赐予大
地（盖亚）天空（乌拉诺斯），盖亚独自将他诞下，代表第一个希望。
乌拉诺斯是盖亚的受造物，也是盖亚的丈夫和十二泰坦神（Titans)、三个独眼巨人（Cyclopes）与三个百臂巨人（Hekatonchires）的父亲。乌拉诺斯和盖亚生了六男六女，就是泰坦神。这种婚姻关系可能反映了希腊远古时期贵十二泰坦族中的一种风俗。
乌拉诺斯主导着所有宇宙与天国，他每晚来到下界将地球包拢住，躺卧在生下他的大地身上，他们完全叠合。每一块土地都有一片天空粘在皮肤上。
原始的乌拉诺斯除了性交之外什么都不做。
盖亚和奸诈的克洛诺斯制定了一个极其狡诈的计划。为了实施该计划，她在自己体内用白钢制作了一把工具，这是一个弯刀状的东西。她把这柄弯刀放在小克洛诺斯的手中。他在母亲的肚子里，在乌拉诺斯和她交合的地方，埋伏着、窥伺着机会。
紧接着，为了避免自己的行为可能带来的麻烦，他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去。许多血从这个割断后被抛出的器官滴到地球上，而那个生殖器却被抛得很远很远，一直落到爱琴海浪里。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿弗洛狄忒（Aphrodite）。乌拉诺斯的精血溅飞在盖亚身上，使盖亚独自孕育了怪物巨人族（Giants）、复仇三女神厄里尼厄斯（Erinyes）和白橡树三神女墨利埃（Melia）。
乌拉诺斯呢，在自己被阉割的那一瞬间，疼痛得吼叫一声，轰然与盖亚分离，从此永远固定在宇宙的最高处，再也不能动弹。乌拉诺斯的身体无限的巨大，总是身缠分散出无数银河系的宇宙，所以当我们仰头望时，头顶是无边无际的一片天。
接着克洛诺斯从盖亚体内救出了十一位哥哥姐姐，但独眼巨人和百臂巨人仍被关在盖亚体内，他们推举克洛诺斯为神王，但乌拉诺斯对克洛诺斯诅咒：克洛诺斯也会被自己的孩子推翻。
另一说，乌拉诺斯把自己的孩子独目巨人和百臂巨人打入塔尔塔罗斯，受难的孩子呻吟不已，盖亚深感痛苦，所以请求其他的儿子起来反抗他们的父亲，搭救自己的兄弟。但他们都不敢，只有最小的克洛诺斯敢于起来反抗父亲。盖亚给他一把镰刀，让他埋伏起来，当乌拉诺斯和盖亚同床时，克洛诺斯用镰刀把他的生殖器砍下来，扔入大海，形成浪花从中生出阿弗洛狄忒。乌拉诺斯伤口流出的血，生出复仇女神厄里尼厄斯和巨灵。这则神话解释了天与地的分离。
根据狄俄多儒斯的说法，乌拉诺斯是居住在大洋河岸边的阿特兰特人的第一代国王。他是第一个教给本族人民文明和文化知识的人，他本人有渊博的天文知识，根据星体的运动他制出第一个日历并预告今后世界上将要发生的重大事件。他死后被尊奉为神，逐渐与天空等同，成为第一位天神。在这一传说中，乌拉诺斯共有45个子女，其中有18个是泰坦（Titae，前称为盖亚）生的。这18个子女由他们的母亲的名字得名为泰坦神（Titan）。乌拉诺斯的女儿是忒亚、希比丽、瑞亚。忒亚长得非常美丽，她继承乌拉诺斯的王位，嫁给她的兄弟许珀里翁，生下了赫利俄斯和塞勒涅。
赫西俄德还说到乌拉诺斯曾作出两项预言，一是警告克洛诺斯将来会被自己的一个子女推翻；二是对宙斯说他和忒提斯将生一个比他更强有力的子女。

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Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:18:25

一天的意义在于，太阳每天照常升起的时间几乎是相对固定的（别跟我说下雨或者季节性时差的影响）
一年的意义在于，春分的时间几乎是固定的
十年
百年，
千年
万年

基于怎样的规律？

规律性出现某些现象，被认为是不变的，后来不变的规律被引申为时间的概念，再后来被用于预测。

预测的基础是时间的相似性，特定的时间出现特定的事件。

Vincent_fg · 发表于 2021-3-9 12:28:16

乌拉诺斯与克洛诺斯，

今年的主角。

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:35:51

克洛诺斯（古希腊语：Κρόνος；英语：Kronos），是古希腊神话中的第二代众神之王，原为第一代神王神后乌拉诺斯和盖亚的儿子，泰坦十二神中最年轻的一个。人们常常把他跟古希腊俄耳甫斯教神话的时间之神柯罗诺斯（古希腊语：Χρόνος；英文名：Chronos / Khronos）相混淆。值得注意并区分的是，虽然同属古希腊神话体系，但柯罗诺斯与赫西俄德的《神谱》中的泰坦（Titans）神族的神王克洛诺斯（Kronos 古希腊语：Κρόνος，宙斯之父）并不是一个人物，只是名字写法相似。两者虽同属于古希腊文明，但出自不同教派，彼此之间原本没有什么对应和关联。
克洛诺斯推翻了他父亲乌拉诺斯的残暴统治后，领导了希腊神话中的黄金时代，直到他被他自己的儿子宙斯推翻之后。他和其他的泰坦神大多被关在地狱的塔尔塔罗斯之中。
罗马神话与希腊神话为不同系统。克洛诺斯在罗马的对应神，为罗马神话中的农神“萨图恩（Saturn）”

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:37:38

宙斯（古希腊语：Ζεύς、希腊语：Δίας、英语：Zeus），是古希腊神话中的众神之王，奥林匹斯十二主神之首的众神之神，统治宇宙万物的至高无上的主神（在古希腊神话中主神专指宙斯），人们常用“众神和人类的父亲”、“神王”来称呼他，是希腊神话诸神中最伟大的神。罗马神话中对应宙斯的神祇是朱庇特（Jupiter或Jove），被视为射手座的守护神。
因为古希腊人崇拜宙斯，因此在神话里将宙斯说成是自己的祖先，奥林匹斯的许多神祇和许多希腊英雄都是他和不同女子生下的子女。他以霹雳为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波塞冬和哈迪斯分别掌管海洋和冥界。
妻子：
墨提斯、忒弥斯、欧律诺墨、德墨忒耳、谟涅摩绪涅、勒托、赫拉

子女：
智慧女神：雅典娜、机遇之神：波洛斯
狩猎女神：阿尔忒弥斯、光明之神：阿波罗
火神：赫菲斯托斯、战神：阿瑞斯
神使：赫尔墨斯、冥后：珀耳塞福涅
酒神：狄俄尼索斯、大力神：赫拉克勒斯
青春女神：赫柏、助产女神：厄勒梯亚
残忍女神：厄倪俄、英雄：珀尔修斯等
兄弟姐妹

灶神：赫斯提亚（大姐）
[1]

农业女神：得墨忒耳（二姐）
天后：赫拉（三姐）
冥王：哈迪斯（大哥）
海王：波塞冬（二哥）

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 14:44 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:45:19

人物关系
乌拉诺斯（天王）-克洛诺斯（土）-宙斯（木）（大哥哈迪斯（冥），二哥波塞冬（海））-阿瑞斯（火）

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 14:48 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:49:52

玛尔斯（Mars），是罗马神话中的国土、战争、农业和春天之神，罗马十二主神之一。朱庇特与朱诺之子，贝娄娜之丈夫，维纳斯的情人，他是罗马军团崇拜的神明中最重要的一位，其重要程度仅次于朱庇特。对应希腊神话中的阿瑞斯。
玛尔斯的节日是在三月和十月。拉丁语的“火星”和英语的“March”正是源自玛尔斯。

阿瑞斯（希腊语：Ἄρης、英语：Ares），是古希腊神话中的战争之神，奥林匹斯十二主神之一，被视为尚武精神的化身。他是众神之王宙斯和天后赫拉的儿子。与希腊阿瑞斯对应的罗马神，则是罗马的农业、战争、王权、春天之神玛尔斯（Mars）。
在奥林匹斯诸神中，阿瑞斯是战争、战斗、魄力、民事秩序与暴乱之神。他被形容为“嗜杀成性的杀人魔王以及有防卫的城堡的征服者”。他是力量与权力的象征，嗜杀、血腥，人类兵灾的人格化。在古希腊艺术中，他被描绘成一个戴着头盔、拿着长矛的英俊青年。

荷马在《伊利亚特》中把他说成是英雄时代的一名百战不厌的战士。他肝火旺盛，尚武好斗，一听到战鼓声就手舞足蹈，一闻到血腥气就心醉神迷。戕戮厮杀是他的家常便饭。哪里有鏖战，他就立即冲向那里，不问青红皂白就砍杀起来。他穿上战服时雄姿勃勃,头戴插翎的盔甲，臂上套着皮护袖，手持的铜矛咄咄逼人。他得天独厚，威严、敏捷、久战不倦、孔武有力、魁梧壮伟。至今，他还是智慧的大敌，人类的祸灾。他通常是徒步与对手交战，有时候也从一辆四马战车上挥戈（那四匹马是北风和一位复仇女神的后裔）。随从他奔赴疆场的有他的儿子：恐怖、战栗，惊慌和畏惧，还有他的妹妹（或说是他的配偶）毁城女神厄倪俄、纷争女神厄里斯、和一群嗜血成性的魔鬼。胜败乃兵常事，阿瑞斯自然也有败北的时候。
在攻打特洛伊城的战斗中，雅典娜和赫拉就曾多次把他打得丢盔卸甲。他向宙斯告状，反而被侮骂为逃兵，深为众神所不齿。他所宠爱的情妇竟是爱与美的女神阿佛洛狄忒，在她的怀抱里，这位武士得到了安宁。他俩生的女儿叫哈耳摩尼亚，日后成为战火连绵的底比斯王朝的开国女祖。据荷马说，阿瑞斯最喜欢去的地方是北部的地势坎坷的色雷斯。他佩带的徽记是长矛和燃烧着的火炬；他的爱畜是兀鹰和猎犬,两种战场上的常客。罗马时期，阿瑞斯与罗马的马尔斯（Mars：拉丁文的火星和“星期二”源于他的罗马名字。）混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。
他是唯一一位曾经不得不屈于部下威力的神。有一次，由于缺乏机智与正确判断使他蒙受羞辱。他和两个巨人决斗，发现自己不能抵挡。他自动放下武器，被铐上铁链关了起来，最后他被赫尔墨斯救出来，但在此之前，他已饱尝了受侮辱的滋味。
他做事不加思考，就像他的残暴一样典型。波塞冬的一个儿子企图诱拐他的女儿，弄得战神非常不悦。于是，他毫不留情地把他杀了。为了替儿子报仇，波塞冬带着阿瑞斯到了宙斯面前要求审判战神。审判是在城外的一座小山上审判的，阿瑞斯叙述了整个事情以后，最后被判无罪。从那以后，这座山就称作“阿瑞斯之山”。
阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”（意为“众军之首”）和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马，相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生，分别称为：“埃通”（意即“燃烧”）、“科纳玻斯”（意即“暴乱”）、“弗洛吉奥斯”（意即“火焰”）、“福波斯”（意即“恐怖”）。阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百武士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。阿瑞斯虽为战神，却并不是胜利之神，并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。诸神交战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与火神赫菲斯托斯之妻美神阿佛洛狄忒私通，两者幽会时，让夜神阿勒克特律翁“望风”。不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶。让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将夜神阿勒克特律翁变成一只公鸡，命其司晨。在雅典附近的阿克罗波利斯，阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩，被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒，即刻将哈利罗提奥斯杀死。波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审，终被宣告无罪。从此，这个地方就以他的名字命名，称为“阿瑞奥帕戈斯”（意即“阿瑞斯山”），并建庙以祀。

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 14:54 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 14:57:08

维纳斯（拉丁语：Vĕnus、英语：Venus），是罗马神话中爱与美的女神，罗马十二主神之一。对应希腊神话中的阿佛洛狄忒。
最初她可能是一种果园的精灵。她的别名是穆耳忒亚，可能是拉丁语中的“山桃”之意。后期因为被与希腊神话的阿芙罗狄忒（Aphrodite）对应，维纳斯也成了美与爱的女神，小爱神丘比特（Cupid）是她的儿子。拉丁语的“金星”和“星期五”等词都来源于此。维纳斯也出现在诸多历代文学作品和西方油画里。影响力最大的艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。
关于阿弗洛狄忒的出生有两种说法，一说克洛诺斯将其父亲天神乌拉诺斯阉割后，为了避免自己的行为可能带来的麻烦，他顺势把乌拉诺斯的生殖器往上扔了出去，一直落到爱琴海里；天神乌拉诺斯被克洛诺斯阉割后，血液滴进了海里，从而诞生阿弗洛狄忒。从掀起的海浪泡沫中诞生了阿弗洛狄忒（Aphrodite），“阿弗洛狄忒”意为“由海水的泡沫中诞生”；另一种说法为主神宙斯与多多纳女神狄俄涅（大洋神欧申纳斯与海之女神泰西斯的女儿）所生。

在希腊神话中，她虽是被赫拉答应许配给赫菲斯托斯，但并不爱自己的丈夫，没有为他生下一儿半女。她多次与别人相好：与战神阿瑞斯私通，生下5个子女；多次与赫耳墨斯和狄俄尼索斯交欢；与英雄安喀塞斯生下埃涅阿斯。在荷马时代，她常有时序女神、美惠女神及儿子爱神厄洛斯相随。
在罗马，她被与当地果园女神维纳斯混淆，维纳斯因而借她成为美丽和爱情女神。由于她是埃涅阿斯之母，故此维纳斯也被视为尤里乌斯皇祖的女始祖。她的早期形象多风华正茂，容光焕发，后常被描绘成裸体女性。
最有名的是公元前2世纪希腊雕刻，又称米洛斯的维纳斯。雕像为大理石圆雕，高2.04米，由阿历山德罗斯雕刻，1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现，现藏法国卢浮宫博物馆。雕像高贵端庄，其丰满的胸脯、浑圆的双肩、柔韧的腰肢，呈现一种成熟的女性美。人体的结构和动态富于变化却又含蓄微妙，雕像体现了充实的内在生命力和人的精神智慧，在风格上接近公元前四世纪古典主义盛期的作品，为希腊化时期所少见。此雕像残缺的上肢构成了一种独特的美。
有一则有关阿佛洛狄忒的故事。海洋女神结婚，没有邀请纠纷女神，纠纷女神她十分生气。作为报复，她在一个地方放了一只金苹果，上面写着：送给最美丽的女神。参加婚礼的天后赫拉、智慧女神雅典娜和阿佛洛狄忒以最美者自居，争持不下。宙斯遂派特洛伊王子帕里斯裁决。三女神为获取金苹果，分别以威权、荣誉和美女许以帕里斯。帕里斯最终属意于阿佛洛狄忒所许的美女，遂将金苹果判与阿佛洛狄忒，并在她的帮助下诱走斯巴达王墨涅拉奥斯的妻子、美女海伦，从而导致特洛伊战争的爆发。
司掌美丽、爱情、性欲、航海象征桃金娘、玫瑰、鸽子、天鹅、麻雀

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 15:04 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:10:14

赫尔墨斯（希腊语：Ἑρμῆς、英语：Hermes），他是信使，是风，为交替的日夜之间进行信息传递。是古希腊神话中的商业、旅者和畜牧之神。也是众神的使者，奥林波斯十二神之一。是宙斯与阿特拉斯之女迈亚的儿子，罗马又称墨丘利。
赫尔墨斯出生在阿耳卡狄亚的一个山洞里，最早是阿耳卡狄亚的神。奥林波斯统一后，他成为宙斯的传旨者和信使。同时也被视为行路者和商人的保护神、以及雄辩之神。传说他发明了尺、数和字母。他聪明狡猾，又被视为欺骗之术的创造者，他把诈骗术传给了自己的儿子。他还是七弦琴的发明者，是希腊各种竞技比赛的庇护神。
后来他又与古埃及的智慧神托特混为一体，被认为是魔法的庇护者，他的魔杖可使神与人入睡，也可使他们从梦中苏醒过来。
赫尔墨斯（Hermes）罗马名字墨丘利(Mercury)在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。
在希腊神话中说，他第一个教会人们在祭坛上点火，要求人们焚化祭品。有时他还具有下界神祇的特点，是亡灵的引导者。他身怀偷窃之术，曾与众神开玩笑，偷走了宙斯的权杖、波塞冬的三股叉、阿波罗的金箭、阿尔忒弥斯银弓与阿瑞斯的宝剑。相传他还是个睡在摇篮里的孩儿时，有一次他趁母亲没有发觉，就挣脱了襁褓，溜出山洞，杀死了一只巨型乌龟，用乌龟的壳、三根树枝和几根弦做成了第一架七弦琴。还有一次他跳出山洞，在皮埃里亚山谷，偷走了阿波罗的50头牛，为了不留痕迹，他把牛脚绑上苇草和树枝。随后，他回到森林，继续把牛往前赶，到皮洛斯后，他杀了两头牛祭神，其它的藏于山洞，他若无其事回到母亲住的地方，爬进摇篮。可母亲发觉了他的行动，就责备他太鲁莽，并担心阿波罗会报复他们。果然阿波罗发现自己的牛被盗后，就向赫尔墨斯找来，宙斯命令赫耳墨斯交还牛群。当阿波罗拉着自己的牛出山洞时，赫尔墨斯正坐在山洞口的石头上弹琴，美妙琴声使阿波罗异常陶醉，他竟然答应用牛换琴，赫耳墨斯终于还是得到了这些牛。对赫尔墨斯的崇拜传入罗马后，与墨丘利混同，被认为是商人的庇护神。

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Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:14:01

阿波罗（古希腊神话中的光明与预言之神）
阿波罗（希腊语：Απόλλων、英语：Apollo），是古希腊神话中的光明、预言、音乐和医药之神，消灾解难之神，同时也是人类文明、迁徙和航海者的保护神。还是宙斯和勒托之子。
阿波罗又被称作福玻斯·阿波罗（Φοίβος Απόλλων），而福玻斯是“光明”或“光辉灿烂”的意思。阿波罗是所有男神之中相貌最英俊的一个，他快乐、聪明、拥有着阳光般的气质，是许多艺术家在诗画中赞颂的对象。
阿波罗常被现代人说成是太阳神，而事实上，公元前5世纪已经将他赫利俄斯等希腊土著文明所信奉的太阳神进行并同。在古希腊神话晚期，阿波罗已经有太阳神属性。
在著名的《荷马史诗》（公元前8世纪）的记载中，阿波罗被称为弓箭之王、远射神、金剑王。
波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、太阳、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。在荷马史诗中，宙斯、雅典娜和阿波罗被描述为奥林匹斯神话中某种统一体，尽管阿波罗一旦来到奥林匹斯山则使诸神心惊胆战，而阿波罗的威慑和雄武，又同他的典雅和俊美相契合。他是古希腊艺术中男性美的象征，九头身的身段，超高的才华，让他受到了众多女神的欢迎。九位缪斯女神时常陪伴在他的身边，勒托生阿波罗时，许多女神都来迎接他的出生
阿波罗为光明之神，他的别名是福玻斯，光明之意；他出生的提洛岛也是光明的意思。他在古希腊戏剧里普遍作为预言神，其最主要的神庙在德尔斐神谕所，发布预言用的三角鼎为其圣物。作为音乐神，他又有一圣物为七弦的里拉琴。古希腊有一系列抒情诗献给这位诗歌之神。他的名字中有毁灭邪恶者之意，作为驱除邪恶之神，他也是一位强力的远射战神，以银弓为标志。他可以使崇拜者成为治病的术士（therapeutis，指用宗教方式给人治病的人），在埃皮达鲁斯以及拉哥尼亚地区，阿波罗便被当作一位治病的医者而被崇拜，其名为“马勒塔斯”（Maleatas），在科诺利亚及比雷埃夫斯叫“阿科塞奥斯”（Aceseios），在艾利斯城叫“艾菲克洛斯”（Epicoureios）。
[2]
他在古希腊的城邦时期，是一位普遍的法规之神，人们认为他解释了宗教律令。他是羊群与牛群的畜牧保护神，也是狼神。有几种神话提到，在阿波罗为阿德墨托斯、珀弥洛斯以及拉俄墨冬服役期间曾做过牧羊人。相关有一些称号如“卡尼伊厄”（Carneio，来自古代希腊语“公羊”）、“阿纳科普斯”（Arnocopis）、“诺弥斯”（Nomis）、“奥潘弥翁”（Opaon Melon）、“阿纳卡马斯”（Arnocomas）、“艾菲弥勒斯”（Epimelios）以及“费米尼斯”（Poimnios，来自于希腊语“羊群”）等。戴桂冠的阿波罗也是月桂植物之神。他被称为“灭鼠神”（Smintheas），“帕诺皮乌斯”（Parnopius，其意为“消除蝗虫者”，）。多利安人有一极重要的节庆活动叫做“卡尔涅亚祭”（Carneia），每4年在斯巴达举行一次；又有每年秋季举行的叫“菲诺普斯亚”（Pyanopseia）的农业节庆活动，为纪念农业神阿波罗而举办。阿波罗还是照顾年轻人的神祗与建城之神等。
关于阿波罗的出生，最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下儿子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后阿斯忒里亚化成“无明岛”阿得罗斯（Adelos），挺身而出，接纳了她。波赛冬则使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。传说在他出生之时，天鹅绕着他飞了七圈。
关于阿尔忒弥斯，关于阿尔忒弥斯与阿波罗究竟是姐弟还是兄妹，希腊神话中非常明确，年长的阿尔忒弥斯接生其弟阿波罗。因为二者是双胞胎，现代人提出该疑问。但在希腊神话中，提到阿波罗经过九天才生下来，阿尔忒弥斯与其他女神一起为勒托接生，这是阿尔忒弥斯做为接生女神的重要神话来源。
[3]

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 15:15 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:18:15

阿尔忒弥斯（希腊语：Ἄρτεμις、英语：Artemis），又名辛西亚，是古希腊神话中的狩猎女神和接生之神，同时也是野兽的女主人与荒野的女领主，奥林匹斯十二主神之一。还是宙斯和勒托之女，是阿波罗的孪生姐姐。 [1]
阿尔忒弥斯自由独立，热爱野外生活，反对男女婚姻。她喜欢的是不嫁的处女们，以及那些蔑视阿佛洛狄忒的青年，她与赫斯提亚、雅典娜被视为奥林匹斯山上的三处女神。
她从小就向父亲宙斯许诺做永远的处女，同时索要弓箭、所有的山脉和20个给她保养猎靴的宁芙侍女。在林莽和山野间，阿尔忒弥斯手持弓箭，由猎狗伴随，与侍奉她的众仙女以狩猎为乐。她很喜欢金角鹿，并抓到这种鹿给她拉车。 [2]

阿尔忒弥斯因被命运女神选为接生神，于是便向宙斯索取主管接生新生儿的权力。她是古希腊人祭祀最多的神祇之一。世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙就是专门为她修建的。

对宙斯来说雅典娜和阿尔忒弥斯是其最宠爱的两个女儿，但是对于雅典娜和阿尔忒弥斯的感情有所不同也不能相互比较。雅典娜对宙斯来说是最珍贵的女儿，因为雅典娜的出世是由宙斯头颅中飞跃出来的，对宙斯来说雅典娜和狄俄尼索斯是他亲自生育的孩子，而雅典娜的懂事和智慧也使其成为宙斯最看重的女儿。
而阿尔忒弥斯更多的是因为宙斯对他的女儿的宠爱，宙斯无法拒绝阿尔忒弥斯提出来的任何请求，阿尔忒弥斯向宙斯索取的神职和做处女的请求，宙斯无不答应。阿尔忒弥斯要求获得和她兄弟一样多的别名，使她的兄弟无法与她比较，宙斯也答应了。所以阿尔忒弥斯获得了仅次于天后的神职之一，阿尔忒弥斯无疑是宙斯最宠爱的女儿。
[3]
司掌狩猎、荒野、野兽、森林、弓箭、射术、接生、生育、丰产、月亮

奥林匹斯十二神是希腊罗马宗教中最受崇拜的十二位神，他们分别是：宙斯、赫拉、波赛冬、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗、阿尔忒弥斯、阿佛洛狄忒、阿瑞斯、赫菲斯托斯、赫尔墨斯和赫斯提亚（或狄俄尼索斯），哈迪斯和珀耳塞福涅有时也会包括在奥林波斯十二神，但一般哈迪斯都被排除在外，由于他是冥府的统治者。有时赫拉克勒斯和阿斯克勒庇俄斯也被列入。
阿尔忒弥斯是宙斯和泰坦女神勒托之女，而阿卡迪亚人则相信她是德墨忒尔的女儿。作为奥林匹斯十二神之一，她地位显赫，除了有主要的狩猎女神头衔，她还执掌着自然力、月亮、野兽、山林、猝死，以及弓箭射术、妇女分娩等多种神职。
阿尔忒弥斯是希腊神话中少有的贞洁处女神，与同父异母的妹妹雅典娜和姑母赫斯提亚并称为希腊三大处女神，但和爱与美之女神阿佛洛狄忒的关系不佳。在卡利马科斯的记载里，有说在阿尔忒弥斯在童年时向宙斯索取做处女神的资格，因此她永葆飒爽英姿与处女的活力四射
[6]
。
阿尔忒弥斯也被认为是主管蒙昧的新生儿与动物的接生女神。
阿尔忒弥斯在她最喜欢的阿卡迪亚长大，她向父亲宙斯索取了60个海宁芙、20个为她保养靴子的仙女做侍女。她带着父亲宙斯赐予的弓和箭，在侍女们的跟随下，在山林中狩猎玩闹。
[6]
阿尔忒弥斯还为自己赢得了一个称号叫阿普罗萨，意思就是毁灭者，在《伊利亚特》中，她被认为有毁灭生命的性质，因此她也是使妇女横死的女神。
阿尔忒弥斯为贞洁制定了严格的法律，在得知自己的侍女卡利斯托被宙斯非礼怀孕后，她愤怒地用乱箭将她赶出了狩猎圈。
阿尔忒弥斯报复心强，许多冒犯她的人或忘了膜拜她的人都会被处以死刑或惨遭惩罚；例如，卡吕冬国王俄纽斯在给众神献祭时，不小心把献给阿尔忒弥斯的祭品给忘了，于是阿尔忒弥斯一气之下派遣了一头凶残无比的卡吕冬野猪去践踏俄纽斯的国土。不过她也有温柔善良的一面，同时她还是个热爱唱歌跳舞的女神；每当她狩猎归来时，阿尔忒弥斯就会到帕拉索斯山上找阿波罗，并与缪斯、卡里忒斯一起载歌载舞。
由此可见，阿尔忒弥斯的性格里，既有混沌野性的一面，也有丰产美丽的一面。她是代表大自然力的女神，这种性格就像荒野大自然，展现给人们的是并存的残酷与恩赐。
起初她是一位伟大的自然之神，充当少女战士和山林猎手的角色。古希腊晚期，她与塞勒涅混淆，才具有月神的属性。
希腊神话晚期，阿尔忒弥斯据说也被当做月神，但她仍然在森林中狩猎玩乐，体现其原始自然女神的本质。驾驶月亮车巡视夜空的，则一直是月亮女神塞勒涅，荷马颂歌中有描写塞勒涅驾月车。古希腊作品中的记录中，阿尔忒弥斯并不驾月车。塞勒涅在希腊神话中一直是月女神，是古希腊时期最主要的月亮之神。阿尔忒弥斯有本事能让凡人暴死或得瘟疫。古希腊人相信，阿尔忒弥斯的箭能使健康妇女猝死，但也有能医治他们的妙手回春的手段。她酷爱狩猎，特别爱狩猎麋鹿。她还是幼小儿童和所有哺乳动物的保护神。
这位女神喜欢在广阔的山林里自由徜徉，谁要是私自入侵或破坏了她的领域，那人将要遭到她的报复。迈锡尼国王阿伽门农便是其中一例，在特洛伊战争爆发时，由于他杀死了本该献给阿尔忒弥斯的牡鹿而得罪了这位女神，结果他的舰队被逆风困在了奥利斯港，为了获得这位女神的原谅，阿伽门农不得不将自己心爱的女儿作为祭品献给了阿尔忒弥斯，但阿尔忒弥斯没有真的杀死她，并使她成了自己的祭司，多年后使她返乡，最终使他们解困。阿克泰翁不小心偷看到了阿尔忒弥斯洗澡，她愤怒的将他变成了鹿，使他被猎犬撕碎。她那致命的箭头不断瞄准并射向藐视她存在或忽视她原则的人。

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 15:21 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:24:02

相传罗睺是达耶提耶王毗婆罗吉提与辛悉迦所生之子，为一阿修罗。他被称为行星、流星之王，西南方的守护神；他长有四只手，下半身是多龙尾，性残暴，好为非作歹。
毗湿奴(Vishnu)是印度教主神之一。他是保护之神，与破坏之神湿婆（Shiva）并称是印度教两大主神。
当年毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和，由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中，并非长生不老之身，二者协议搅动大海，获取海底的长生不老之水。毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰，以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。
正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺阿修罗乔装改扮，混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利亚和月神索玛发现，向印度大神毗湿奴打了小报告，毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但因为罗睺已经喝了不死之水，成为不死之身。他的上半身变成了黑暗之星，为了报复日神与月神打小报告，就经常吞噬太阳和月亮，从而引起日蚀和月蚀，此为日、月蚀的由来。
罗睺的上半身化成黑暗星，下半身仍维持多条龙尾的型态在宇宙中流窜，成了扰乱天际之星，也就是彗星！古印度称为“ketu”，在中国称为计都。由于罗睺生前的个性，死后所化之双星－罗睺、计都皆被视为不祥之星。
这就是古印度占星术上的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为计都；抢夺太阳和月亮的光而引起日月蚀的星称做罗睺。
罗喉计都，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，为星命学中的两种重要神煞。
唐
张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰："若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流。

星宿名，同日、月及金、木、水、火、土五星合称九曜，在星命术中为两种较重要的神煞。
唐
张果老撰《张果星宗》十五《罗喉总论》曰："若人身命二宫随之，更在庙旺之宫，可为雄锐贵品之格，主人特达慷慨，性不受触；若陷没与火、土、勃同宫，多主刑暴屠沽之流……此星性急，宿怨交仇，不能兴义，能作妖孽，生血光斩截，招塞热瘴气。"同书《计都总论》曰："计都常与罗喉相对，号天尾，含畜毒恶，主风痨血气灾咎。逆行于天，逢日月则蚀。"
《金瓶梅》第六十一回载，有术士给李瓶儿推命后说： "今年流年丁酉，比肩用事，岁伤日干，计都星照命，又犯丧门五鬼，灾杀作抄。夫计都者，阴晦之星也，其象犹如乱丝而无头，变异无常。大运逢之，多主暗昧之事，引惹疾病主正、二、三、七、九月病灾有损，小口凶殃。"
可见罗喉、计都星入命，是为凶兆。

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 15:27 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:24:48

它其实是一个凶星的名字，每当出现这个凶星，天下必将大乱，民不聊生。
计都
计都
计都也是四余星之一，与罗睺、紫炁、月孛合称四余星。
印度天文学将黄道和白道的降交点叫做罗睺（Rahu），即日蚀。升交点叫计都（Ketu），即月蚀。
与罗睺对星日曜，计都对星月曜及七曜：金，木，水，火，土合称九曜。
印度占星术认为罗睺、计都和七曜都能支配人间的祸福吉凶。
相传罗睺是檀那婆（Danava）王毗婆罗吉提（Viprachitti）与生主达刹之女辛悉迦（Simhika或Sinhika）所生之子，为阿修罗一族。

即月亮的南交点，同时称为“龙尾”。它具有扰乱内心的能力，因此能使我们更清楚的认识自我。
同侧重于物质层面的罗睺（亦称“北交点”）不同，计都更侧重于精神层面，在它看似无知的外表下隐藏着参悟一切的强大力量，因此它能够赐予人们良好的洞察力。
计都的负面影响有很多。
首先，它能够使人产生无助的感觉，自卑、自我怀疑、缺乏自信都是计都的特质；
其次，计都是一个无根的流浪者，它突发性的力量很可能导致意外和伤害；
再次，它会带来疾病和瘟疫
此外，计都还掌管药物和酒精，但罗睺也好，计都也好，它们所代表的药物也可以治病救人。
归根究底，计都是迷途中的航标灯，指引着我们将注意力放回到永无休止的现实中。罗睺作用于外在的物质世界而计都则作用于人的内心，同其他星体相互作用时，计都会使这一星体精神化，比如，如果计都同火星呈一定相位，对精神生活的渴望就会被激活，同时，火星特质中摧毁性的一面将会被克制；计都和月亮有相位的人拥有超乎常人的精神力量。
同时也是代表放松、解放的点，这是你必须给矛或舍弃的领域。“计都”出现于星盘中的宫位，表示你可能放松渡过的领域。

毗湿奴与阿修罗斗争了上千年，终于暂时讲和，由于天神与阿修罗在印度教中均仍处于六道轮回中，并非长生不老之身，二者协议搅动大海，获取海底的长生不老之水，毗湿奴大神变成巨龟潜入海底，其他神魔将曼陀罗山压在海龟背上，把婆苏吉蛇缠在山腰，以山做搅棒，蛇做绳索，搅拌着海。正当天神与阿修罗搅乳海以制不死之水时，罗睺乔装改扮，混在天神队伍里偷喝不死甘露，结果被日神苏利耶和月神苏摩发现，向印度大神毗湿奴打了小报告，毗湿奴当即用神盘砍下了罗睺的头和手臂。但当时罗睺已经喝了不死之水，因为神水还没发挥药效，就被切成两半，两半身体就成为不死之身。他的上半身变成了黑暗之星“罗睺”，下半身变成了黑暗之星“计都”，为了报复日神与月神打小报告，就经常吞噬太阳和月亮，这就是日食和月食的由来。

[ 本帖最后由 Vincent_fg 于 2020-6-8 15:26 编辑 ]

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:29:47

中国清朝之前的占星学中『计都』在今时叫做『北交点』或『龙头』、『月北交』、『升交点』，是黄道和月亮绕行地球轨道的相交点。
『罗睺』在今天叫做『南交点』或『龙尾』、『月南交』、『降交点』，是黄道和月亮绕行地球轨道相交的南交点。
在此解释一番。地球绕太阳运行的轨道，称为『黄道』，而月球绕行地球的轨道，称为『白道』，『黄道』和『白道』是相交於二点，在北边的这一点称为『月北交』，在南边的这一点称为『月南交』，英文叫『moon's north node』和『moon's south node』。在中国则称之为『罗睺』和『计都』。
在清朝以前是以『月北交』为『计都』，而以『月南交』称『罗睺』，但在清初采用西洋传教士看法，将『月北交』视为『罗睺』，『月南交』作为『计都』，也就是现下市面上的星历表所记载。
罗睺寺匾额
罗睺寺匾额
关於西洋传教士改订之原因，部分学者们猜测是西洋传教士接受了印度占星派别的看法，因为在印度是以『月北交』为『罗睺』，『月南交』为『计都』，因此西洋传教士认为是中国人弄错了，予以更正。但却未精於中国七政四馀中罗睺为火馀，计都为土馀，而在印度占星术中的Rahu其性质为土，Ketu其性质属火，基於此一五行性质，学者认为西洋传教士是只知其一，不知其二。改订後名称虽与印度一致，但五行属性却又不一致了。

Vincent_fg · 发表于 2020-6-8 15:46:47

四余之紫气：紫气为木（木星）之余气，又叫景星，为道德之星。29-28年运行一周天。紫气是一颗看不见的吉星，主道义之流，所以在出生时临照紫气的话，这个人肯定会富贵长寿的。

四余之月孛：月孛为水（水星）之余气，它又叫做孛余、太乙、欃枪。以彗星为曜具体哪颗不为人知。它运行一周天大概为9年，月孛因为喜怒不定，所以吉凶也不一定。

四余之罗睺：罗睺为火（火星）之余气，又名天首，是黄道和白道北方的交点，所以也是日食、月食发生的地方，因此它也叫蚀神。它运行一周天大概为6585天，大约为18年11天，推命时以18年为准。罗睺性急，大多主凶。

四余之计都：计都为土（土星）之余气，又名天尾。是黄道和白道南方的交点，也是日月食发生的地方，它和罗睺相对着运行，正好也把全天划分为两半。计都主凶，多灾祸。说到这里木星、水星、火星、土星它们都有余气，为什么金星没有呢。因为金星精研自得所以它没有余气，这也是四余的名字由来，四个行星的余气所以叫四余。

Vincent_fg · 发表于 2020-6-12 22:58:11

乌拉诺斯的背后是怎样的影子

88158 · 发表于 2020-6-24 17:52:47

我是赫尔墨斯神的化身。

Vincent_fg · 发表于 2020-7-1 16:01:30

原帖由 88158 于 2020-6-24 17:52 发表 % N5 D! N9 k5 x# p
我是赫尔墨斯神的化身。

欢迎罗总光顾。

E=mc^2 · 发表于 2021-3-9 14:28:21

Vincent_fg 发表于 2021-3-9 12:28
) i* D; G; w% T. w4 m乌拉诺斯与克洛诺斯，: A) x# [$ @5 a
8 U: k$ g3 l3 c
今年的主角。

看不懂，点赞

phoenix82118 · 发表于 2021-3-9 16:06:00

土天刑克

E=mc^2 · 发表于 2021-3-9 17:20:26

phoenix82118 发表于 2021-3-9 16:06: ?; D6 c/ M- w( i
土天刑克

请教，土天刑克和今天的日期是什么关联呢？

Vincent_fg · 发表于 2021-3-9 22:46:24

三次刑克天象时间分别是：2月18日，6月15日和12月24日。
占星学上，行星的刑克相位（两个行星角度呈现90°）通常意味着带来更多摩擦和矛盾。

迷茫的蛤蟆 · 发表于 2021-3-10 08:48:07

Vincent_fg 发表于 2021-3-9 22:46
" P; q5 J6 _/ q三次刑克天象时间分别是：2月18日，6月15日和12月24日。; w, A: Y' D8 e" A
占星学上，行星的刑克相位（两个行星角度呈现90° ...

顶顶底？

E=mc^2 · 发表于 2021-3-11 22:00:29

Vincent_fg 发表于 2021-3-9 22:46' t3 t! W9 T# p# L- a
三次刑克天象时间分别是：2月18日，6月15日和12月24日。
7 y M! P! p1 l1 ?7 F& Q k5 c占星学上，行星的刑克相位（两个行星角度呈现90° ...

请问2月18日和3月9日都属于时价相等吗？级别是不同的吧？

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 12:58:22

时间是什么？
价格是什么？
时间和价格是一个概念？
级别又是基于谁的级别？

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:05:42

时间的概念至今还没有人能够说得清楚。
时间是基于人类对于宇宙世界认知，
为了方便计量而采取的一种空间移动方式的表述，
人类通过什么感知时间？是视觉？听觉？
是基于一种规律的总结。
例如二十节气，一天约24小时，这些是相对固定不变的规律，被人类总结为时间概念。
有了时间的概念，人类的历史通过时间横轴得以延续，人类出现文明的纪元，历史事件储存，人类借以历史的资料学习，研究，被后来者学习研究。

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:10:17

在远古，其生活生产方式，至今还是空白，人类历史能够追溯的不超过一万年。
一万年前的资料，因为没有文字，图片，视频的记录，而不被认知。那个阶段很难说没有人类的活动，只是没有被记录下来，时间的概念对于当时的人类意义并不重大。能够延续的文明的方式是口口相传，这种方式极易导致事件的真实性失效或误差，于是出现了各种传说，传奇。

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:11:13

人类发明了语言和文字之后，时间的概念上升到空前的重大地位。

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:12:44

地球自转一次是一天

那是代表多想你一天

真善美的爱恋

没有极限也没有缺陷

地球公转一次是一年

那是代表多爱你一年

恒久的地平线

和我的心永不改变

爱你一万年

爱你经得起考验

飞越了时间的局限

拉近地域的平面

《爱你一万年》曲谱
《爱你一万年》曲谱
紧紧的相连
地球公转一次是一年

那是代表多爱你一年

恒久的地平线

和我的心永不改变

爱你一万年

爱你经得起考验

飞越了时间的局限

拉近地域的平面

紧紧的相连

有了你的出现

占据了一切我的视线

爱你一万年

爱你经得起考验

飞越了时间的局限

拉近地域的平面

紧紧相连

爱你一万年

爱你经得起考验

飞越了时间的局限

拉近地域的平面

紧紧的相连

我爱你一万年

Vincent_fg · 发表于 2021-3-12 13:14:01

一天，一年，一百年，一千年，一万年。
有什么规律

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乌拉诺斯[2020-6-9]

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