【阳光飞狐__与财富同行】

标题: 《四书》中所蕴含着最高的交易境界，这也是江恩所达到的境界。 [打印本页]
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:02
标题: 《四书》中所蕴含着最高的交易境界，这也是江恩所达到的境界。
《四书》中《大学》第一篇：. \' S8 x2 N4 l  B" A# I( t* [
     大学之道：在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有始终。知所先后则近道矣。
! C( p! J7 [4 _0 R5 B, b   古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家； 欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 ) d8 c' u( S8 f. P! k! G
   物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。 & u# O9 H% E1 M# F1 z
   自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
8 v7 e5 l2 }8 U) k& P0 `   其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:07
知止（止盈、止损，支撑、阻力，空间、时间的起点）而后有定（心定，心定就没有贪婪和恐惧，不会被情绪所控制），定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得（成功的交易）。 物有本末，事有始终。知所先后则近道（江恩所行的道，即《圣经》中的道，也是自然法则）矣。: ]& m3 A6 {! q3 _* k( S: l/ l

- ]2 ^5 F% a' O1 C- {" y/ e$ |其他的就不在多解释了，自己理解吧……
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:10
欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:11
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 其本乱而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:19
在这个论坛里我学了很多东西，把自己对交易、对江恩先生、对人生的感悟写下来，算是一点小小的微不足道的回馈吧。9 Y. ^& p6 V1 A, u; S% A5 v
能量和财富的法则在于循环流通，懂得感恩的人，恩惠便源源不断……/ [1 W4 ~: x3 c% Z6 t7 U; B
江恩：没有智慧的聪明是十分危险的。
作者: 野菊花    时间: 2013-2-1 08:22
有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。
; g* |6 o. ]! ^! k4 |( z轮中轮、九方图、角度线……都属于术的范畴。不要本末倒置。
作者: hippe    时间: 2013-2-1 16:03
原帖由 野菊花 于 2013-2-1 08:22 发表
8 B, n; v: C7 Y2 |# L. p2 x有道无术，术尚可求。有术无道，止于术。4 F$ w9 L% J3 [1 `. v! u
轮中轮、九方图、角度线……都属于术的范畴。不要本末倒置。

: y0 s, |) N& _3 @% z" i神即道，道法自然，如来！
作者: ynycwang    时间: 2013-2-2 20:11
江恩的基本理念和道德经极近，特别是对事物的起源及“万物”的衍生；平衡；还有是1*1与道德经中的和。# J9 g7 j5 X. @. p7 e2 ]1 i

- r( k8 b/ v6 m! s6 J) a[ 本帖最后由 ynycwang 于 2013-2-2 20:39 编辑 ]
作者: ynycwang    时间: 2013-2-2 20:12
得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
作者: sd9527    时间: 2013-2-3 09:27
德之不存，道将焉附？( s3 @  j  P% W4 P; X& C
功利心蒙蔽智慧的，不会学到真正的江恩。2 P, k7 f2 g  T
所谓大道至简，大道相通，根本的还是那心底的真如。
作者: sd9527    时间: 2013-2-3 09:47
原帖由 野菊花 于 2013-2-1 08:19 发表
; n3 B% N" @* j/ q! \! Q在这个论坛里我学了很多东西，把自己对交易、对江恩先生、对人生的感悟写下来，算是一点小小的微不足道的回馈吧。1 Q* w! Q' i$ q+ B
能量和财富的法则在于循环流通，懂得感恩的人，恩惠便源源不断……
" N4 g- E7 x9 `  H5 F2 p江恩：没有智慧的聪明是十分危 ...
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耳能听为聪，目能视为明；搜集信息的效率差别而已；. r2 Q5 O. L8 G" b9 T
智慧的东西是教不会的，明心见性，别无他求！
1 t& B! `2 }6 v6 O  b  [. m# c所谓厚德载物，说的即是器量大小；$ x/ N& |/ j1 R% }, u- F
奇怪的是，只有自己空出来，器量才会变大，“舍得”=舍=得。
作者: 野菊花    时间: 2013-2-3 10:42
原帖由 sd9527 于 2013-2-3 09:47 发表 ( h* [4 O: Y! T$ }

  r/ R  i3 B- ], ~; ^: n/ \耳能听为聪，目能视为明；搜集信息的效率差别而已；
6 `; F, J$ A3 @5 n, d5 \智慧的东西是教不会的，明心见性，别无他求！& V, C7 c( M" r+ |6 C) ^
所谓厚德载物，说的即是器量大小；2 m8 E. X+ F8 j$ Y
奇怪的是，只有自己空出来，器量才会变大，“舍得”=舍=得。
( |  C5 x) I! a
作者: jwchj    时间: 2013-2-5 05:16
很多人崇尚偷学，这种人就不可得道，因为别人明说出来的，他认为是假的。端正自己，才能领悟道



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