【阳光飞狐__与财富同行】

标题: 学点弟子规比较实在 [打印本页]
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:35
标题: 学点弟子规比较实在
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:37
弟子规
& ]; x  Z+ e* B7 D2 L" b$ M% o
* P7 ]% B: }' R& y2 a- p5 x) s1 N0 b  `8 F# ]
8 T+ J* O! z4 e& m  w+ {+ Q! c. C
3 r( G7 ?( s8 z" l& C
总　叙& s5 C  W1 e  X, W  k8 w/ p6 W

  r0 N+ D4 o* |. y6 q( N弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
7 ~7 [0 G7 T9 H: @- X0 t2 P8 N4 _6 h4 Y/ A% F9 l; S
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
" z1 ~5 A! F: B! a- v% k( W$ f: j3 `( u1 x8 b) a
入 则 孝
, ?% Q& q' T8 S9 a2 X: q2 @% k. B% A# r! m' y, b& J
父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
8 i3 z0 ?3 u8 A' A6 h: E' X: F# G+ v8 ]
父母教　须敬听　父母责　须顺承
, X  O) {6 {2 J: C
- f* m4 v9 }( L4 q冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定# u1 `, ^6 s. }( X. z, K7 v: t

4 k+ |. i; l. Q( g出必告　反必面　居有常　业无变& C* ^2 ?  F8 R" b" B
, y% ]4 N5 R7 W
事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏. L/ B6 @: C- ~
& y% k0 t& i4 M1 w( k7 q  O
物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
& g! l( R  W, M) X- l8 v4 G! j8 D7 [/ h' Y7 R
亲所好　力为具　亲所恶　谨为去' E8 Q7 T& l8 ~  R

* W1 Q: l( c$ o* z3 o( @身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
$ J* X' T. |9 e0 n% F; H
( ~4 y/ r( Q1 d6 r/ D4 A亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
0 B9 S, v$ E/ e5 {& I8 d) {# v' A# F) N7 z
亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声$ B' v( T4 Y5 ~/ f' Q
" U" o5 ^( w; L/ U& H
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨: \- K4 t9 \: U0 L' b
  l  q* \" c, X; t, O, Y! g
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
  A! P4 |, p3 t- a1 I; B8 ]) ~5 `4 A' p# D0 g
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝3 L2 t! T2 Z- b6 K, J6 k$ r
/ X7 p- \" D; j. z9 X
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生7 {. l3 Z: y2 I) P0 i
6 `5 o( d% v( Q7 P
出 则 弟+ j/ N# ]7 O2 I) i# R( _$ {- l

0 V" t( @, k' i5 ~! i7 x# \! [兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
; u" p$ I$ i& {. E* H! Y+ S1 f5 Z7 }3 h0 W
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯2 F' p5 N! e- G/ {% D, l8 d

  k' j& K  q% ~, R1 m0 i; I1 x或饮食　或坐走　长者先　幼者后
/ f% u& m+ Y2 J  H; s+ ]  k; x' P- m8 Y7 P6 h: Y
长呼人　即代叫　人不在　己即到
) j  z% G, N, |9 X8 k0 T% F1 t' Q. |
称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能$ t# Z- a( }" S7 L. R

- n  H' k( {( q; X$ `+ ?7 c路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
) b  a  _9 y1 |8 ^- I6 ?. B" b: O4 n4 b8 \; J5 t# A
骑下马　乘下车　过犹待　百步余
- e2 l% l6 |) x9 w6 l8 ?! q. i+ i( B/ o
长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐2 C, |8 X  \+ Y8 _

7 y6 S. U: l$ v: m尊长前　声要低　低不闻　却非宜; s8 N" W" ]4 p: Q6 P5 {2 F  L
+ o1 |1 t; p- L3 ?/ b" B
进必趋　退必迟　问起对　视勿移4 V8 b7 n( m1 K4 q2 a: _

  i8 z8 W) X6 J% R0 Z# d  j事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
, y* R% D: r0 r: ?- X2 z# c' Q  I8 i4 v4 I  w0 K
谨+ N0 y8 O3 r1 F9 K3 c: I/ E  J/ C) U9 K

5 |% @' k8 B# d朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
+ P3 w5 G* e  k1 }, R- x3 D3 P, l$ U' {: Q' @/ s
晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手. Y" W7 K9 w. Q. z

2 ?7 R6 @6 L: K0 M1 F8 H( l) v冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切" W. R1 d9 @; |  N( c) t1 I$ x
, w* C3 \  ^. z1 }  w) g1 G5 i% s2 e
置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽
: E1 ]) J$ E" z9 Y; q) C$ f) w' v0 A) h' J& L
衣贵洁　不贵华　上循分　下称家
$ G5 ~( |/ q* |6 W  h! t/ R0 u
: Q1 y+ L/ D; p0 `对饮食　勿拣择　食适可　勿过则
* [7 h/ v& V; U$ e5 @+ X5 R% B1 u3 D
年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑* n$ o3 Y& l7 `0 G1 X, Y$ ^- u( }, K

3 E2 [  M0 d$ a' L4 _: M0 t步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬  M: O9 x- {6 p% F( s

9 `# s# i, @( g" _- F5 I5 y* \勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀2 m/ L, Q8 o6 D
( W  X$ m" L, |; n
缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
7 g7 x, b4 m6 D* D( I$ P# v- K. I- s. j& u
执虚器　如执盈　入虚室　如有人
- e$ V) F$ D" _2 A: o. e
$ j2 n  Q# @+ ^5 C' P事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略# |4 _( ^- p& Z  z

* o) Z1 _4 m* W+ S2 h斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问
# X! P- g; ?( n1 l6 f' ^5 A
; g; _. [0 W. x" M0 @. W6 Q/ C将入门　问孰存　将上堂　声必扬
2 P8 r" C5 ?1 k* U" B. [) O! c/ g8 y8 s  g2 K
人问谁　对以名　吾与我　不分明
0 v" ^6 B/ K& _- P
1 v8 N# v  t5 i, s9 v, v$ e用人物　须明求　倘不问　即为偷3 e& Y5 @8 R4 @, a4 |. J

* L$ R6 W- B7 B" R! j借人物　及时还　后有急　借不难
& }* N( x5 [: y, o
& Q: o0 {# ~% x6 c信
8 z3 z3 `* u3 b  b% F" T
& I% y1 q; S6 w2 k8 {; d( Y& O凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
5 y" i2 @5 r' j( T( y3 c! e6 H6 @# t3 T
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧3 I: n$ D7 J# Z; S; [

/ D1 O1 t$ j2 N) s! r- X  _奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
8 |+ Z9 H0 y; x  {; m$ q
5 _8 T  K. f6 g' }见未真　勿轻言　知未的　勿轻传4 ~% U' S& i' p) k

: H2 b/ {! t# C2 H0 H事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错. q1 X" ~) p2 u) o
& @1 g" @" N, u5 P- r7 y% n6 j9 N
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊2 Z& h. r8 o$ Z5 P0 s4 c/ E7 l

: ?; C1 D% V7 ^2 O! L彼说长　此说短　不关己　莫闲管/ ^+ H! K7 I6 I

8 G  K5 q/ q- f  Q, @见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
/ `7 T" @' F2 e* y+ [7 x
2 `6 Z2 k& A6 @5 _. o见人恶　即内省　有则改　无加警
2 n3 h4 P- \9 H4 g6 T
5 L; _9 Q$ T) t* o1 z7 [唯德学　唯才艺　不如人　当自砺( o/ y9 {& K( n1 a7 R
7 e. F' n/ R0 K/ x9 p- v
若衣服　若饮食　不如人　勿生戚0 P. j. y# h. L% W  R2 b
" b2 K) B6 ~; A8 x- y$ V0 U
闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却
+ r( u, m. i1 F% f5 L0 a: B: M; K4 X
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲: [0 N' n  s3 x
+ x2 C+ ~8 |6 G3 [
无心非　名为错　有心非　名为恶
5 ~! P( _2 k: e$ X+ i! w: p( H8 e
: e% C3 t- l$ D' U$ j过能改　归于无　倘掩饰　增一辜- K2 l7 L+ E8 I* k3 s5 G

6 i. n, t# [. i7 K% H泛 爱 众
, Y' d/ o2 e, a0 T5 f" ^/ T0 B$ l8 i. {2 ?" I3 P8 `9 Q6 f
凡是人　皆须爱　天同覆　地同载7 i8 M6 S; k0 t4 F" E4 x# W

- I+ J$ Q- v5 n9 r" C行高者　名自高　人所重　非貌高
* K: d6 Y  i  V8 b7 e# f; `
2 b( w, p, |2 a! i8 `才大者　望自大　人所服　非言大
% d) a5 u8 J  I/ d/ u
; a; ]- B& f3 t( T# M5 |/ @己有能　勿自私　人所能　勿轻訾
0 S! k5 L9 y! s
9 b4 j- }# V* [; U) S8 i  |+ `+ O勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新
& n) n( ~3 J& {% r% e9 q% d# ^
人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰) y/ ~3 k0 i  u% g3 a

9 m- ~# P6 r& u( z人有短　切莫揭　人有私　切莫说
( [' I" |7 H/ Y, O: V8 L( Y, q' A' j3 d# R5 P
道人善　即是善　人知之　愈思勉( o- g+ |6 `6 A
6 ]) V# l& L) I( e! d
扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作$ b- i6 _+ |8 y# a& H6 L  V3 e

. N4 `; Q9 q! c, ]. \善相劝　德皆建　过不规　道两亏
: a- j6 y6 h) a6 g7 ?4 W5 Z4 _' ?2 N* A
凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少# O' D8 |' c$ f7 h

' O0 S* m3 l0 ?) j  y将加人　先问己　己不欲　即速已7 N  Q2 y3 N+ H2 k5 P# |
& Y. J8 p: M# b: V( L6 |' J4 O* A- k
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长
9 j/ E/ t5 ^  P0 r
+ l3 ?6 b) ?+ C7 X待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽1 v, w: ~5 Z" _: O$ o  A

% G. A% h4 f6 \  L" j势服人　心不然　理服人　方无言0 ^6 }( X9 K5 O0 _9 S1 B# }  K

" N3 y+ d# u  [亲 仁! ~; y5 Q- E6 N8 i. A! ?

/ r# J9 K: Z; w同是人　类不齐　流俗众　仁者希
9 R1 g* m5 U1 A5 E1 @, {8 _6 {1 P3 x) U0 y1 U& Q  P  ~
果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
! [5 H3 ~) v! o0 N; n2 W: A4 K! m% g( c
能亲仁　无限好　德日进　过日少" C4 f3 _' m; H' _
# `& K' d* O0 M! a2 [. {4 Y; `' I! _
不亲仁　无限害　小人进　百事坏+ e7 o* L7 Z4 h

! ]& G) z) Y7 A4 Y0 o余 力 学 文
- o  ?/ M7 |) G, t5 f0 F. G
. E3 T3 s: V1 \7 ~: d# `不力行　但学文　长浮华　成何人
2 U$ |2 @5 a2 g. k- ]; s
# [  R* r# R6 B) [7 v4 }. Y但力行　不学文　任己见　昧理真
8 G8 b1 ?7 m) G# o$ o2 `/ Q* O' |. t1 Z! t% B' J
读书法　有三到　心眼口　信皆要8 P" f9 Q+ e- `7 W+ l& d+ L

* f  g! P; ]! [3 ~. O+ v' T方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起5 s' U$ B1 n9 U! G

0 D6 L/ o( o% K4 {1 g4 o宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
. C1 A  M7 ]. G! G  C6 ?+ Y* Y* P3 }
心有疑　随札记　就人问　求确义
, h" D- j7 j6 D. q2 @. P, {0 d3 d' q$ O+ I+ B) M
房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正
. Q9 p( s# c) _: c; Y9 i4 D( n2 P8 \5 S! v/ D% ^+ V' ?* p
墨磨偏　心不端　字不敬　心先病
8 X- O5 T1 p% _$ \+ _9 o
8 u4 b  s% y- U' [8 t列典籍　有定处　读看毕　还原处4 [8 [: @, Z" |! e% x
: f8 m' _1 `' ^: i
虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之0 x) V7 {( }3 n* {7 ]2 q8 K" L

% u, S$ \6 K& X: P5 E4 Y9 b7 Z0 S非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
! U2 [3 F1 S) L* ^( @* o3 @9 A. R6 ^, K+ i/ ~
勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:43
将入门    问孰存
% a0 m0 e8 L+ C. {( ~7 D                        将上堂    声必扬
& l0 |4 U4 f8 n4 Y8 S3 k7 u/ z6 @- e. {9 j8 E7 i
释义4 _2 E* {9 Y' \
; H6 d+ |2 E/ X
去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。
9 G; n' i: v. N) `0 [9 M( F* l1 B
0 }0 V1 A% t% R! w9 W7 }" w0 t故事6 @# X4 x; W$ |3 d
6 s/ J* C, C- I* o! E' V* {0 f
                                   程门立雪/ A4 Z0 D+ _6 r+ y! R9 H

2 r0 Q$ v3 b4 a5 @5 q2 G 杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了
作者: yese    时间: 2010-5-25 09:45
现在社会是信仰危机，价值扭曲
作者: wuyin2025    时间: 2010-5-25 12:00
今朝有酒今朝醉吧
作者: 甘恩    时间: 2010-5-25 18:48
现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！
作者: 岁月无痕    时间: 2010-5-25 20:09
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表 3 j# f2 L2 X: V1 r% m1 @
弟子规
: ?" [& V7 q0 @, |, H( z# g: }5 w4 n3 Y
* A7 t; f; O- x9 H
7 u7 _! Q$ F7 D" Z, r

/ R! O8 M/ [5 @" I( D总　叙
: M: O  q- ?- @. A( x/ j+ q2 d7 y4 j0 w9 F2 _
弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
0 t1 b) R4 l) y8 k
! I$ j' o1 P# f8 O' v泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
& `8 s3 @* p3 U* h
) Q, V' `3 H$ K; ?# r- Q入 则 孝
9 p, i4 i' t( ^: b5 B; c* _+ J) A; W9 o( Z1 |0 ^/ t# D
父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒* W; J1 W, ?9 S% J& z' ~7 H
! d& w2 u" @8 g& n6 K0 e6 u3 c
父母教　须敬听　父母责　须顺承
: j6 ~  X% z# o. `3 m
0 ^1 B0 [" q+ a0 P' m0 y冬则温　夏则凊　晨则省　 ...
作者: lydemail    时间: 2010-5-25 21:21




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