【阳光飞狐__与财富同行】

标题: 学点弟子规比较实在 [打印本页]
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:35
标题: 学点弟子规比较实在
弟子规虽说是童蒙教育 但我们这些成人估计60%都做不到
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:37
弟子规% S3 G; U+ E2 S3 K2 f
: u: F; M: \4 l! ^# j+ Z$ S

: b4 y$ D- f* D4 |8 _9 A- m' C
4 B! \. k. j( b1 |. ~
! `' g. T1 O3 x- y+ B& u4 g% I- B% U总　叙
5 e; d2 B2 ~! x
, D% z% @# ^+ O0 e弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信6 y3 A9 q, f3 r+ R( b. J! F4 M

# j7 u. y, s0 K  B泛爱众　而亲仁　有余力　则学文! O4 k1 |8 D; y7 G

9 ]7 i- K; @$ ~$ U3 }9 Z8 \3 P入 则 孝
8 Y# \5 {" {+ A% I7 a5 y: |
1 L9 N, g' P# [$ L2 J1 a! b6 C父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒# s  B" a, y: z

; X0 ]  ?; z; C父母教　须敬听　父母责　须顺承
* u) {2 S& x* o! H
8 ^- ]1 l4 M' z$ i$ z$ Q冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
0 V# ^  s7 ?% s
# c1 B7 A4 W, \; h5 I( _; ~# w# O出必告　反必面　居有常　业无变/ \: w2 V( P, _6 }0 q$ k6 ?6 L! y

# Y4 o0 q2 g. g, p3 a$ h9 g事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏& l* h$ p# p4 m6 V8 `2 x. Q5 Q  x
! J1 F- J5 G$ Z2 T7 r* ~: ^5 Q
物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤
+ f. p: T; [# {7 s/ o7 m  B5 [* l( ~3 P3 Y# _4 C* ^
亲所好　力为具　亲所恶　谨为去
+ A* S$ l; U. h8 l% C
' b/ V1 z& w- R, I9 Z, p身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞
- Z: {, R: y6 h0 K
* Y. v, P# h. q+ f( t亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
% L: U: M4 n; o! \+ g
4 N; F6 H, }; v) r- D亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
5 }# f3 V2 Q5 t2 ]  p6 V# g. E1 a  W5 L4 D9 I% G
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨, p% [5 k) K( u0 \1 Z* z" ^
7 U6 L* K6 g. |5 h; j* K
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床) \. f6 t: d) b1 }' ^
2 t8 ?  `4 \/ o7 p- [
丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝
5 k/ Y/ E9 M/ L; K& E& w  A3 }- r- d1 Q* }. B
丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生* p& U+ M9 M( N- k, V  a

% q( J2 k, }+ S( l, }" k" Y5 E# N出 则 弟/ E4 D( V8 S4 l$ N; t
) L# `. D: W2 u  U
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中2 o' N1 @! B0 X& V; F  [8 E

2 i; V2 s6 T3 v) l财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
0 _) q& Y" @  @/ M9 o0 \* }8 a# `" U, t' T7 y
或饮食　或坐走　长者先　幼者后
' Z/ q0 h( z# K( V) t3 c$ ]$ y) g- }1 G2 o% f1 a0 x1 {1 f7 H4 Q
长呼人　即代叫　人不在　己即到
8 _8 E3 C6 m  Y- O% Z$ m% L. q0 U. R3 Q$ D/ Q- J- [
称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能7 I7 b% Q7 K) b% W/ n: C

& T% d, Q" s1 O0 S路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立
1 c2 W9 [0 D9 u. O( v; E' r' T8 H& c& }+ q
骑下马　乘下车　过犹待　百步余
) A$ n$ Z7 |1 q* s' ~1 x, S( ~: E5 c# {. _$ `1 v* O& H. n; L
长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐
7 P' u5 [9 k$ o; o. R" R- P" \" i! {6 y* R& M1 Q8 [
尊长前　声要低　低不闻　却非宜
) w; B1 E0 O! f8 v
) ^% i  r" J( t% h, z# L4 s- Z1 c6 _进必趋　退必迟　问起对　视勿移
. E+ A5 y; L. x2 `- a, I: m/ J+ I$ A( P6 v# ~3 H
事诸父　如事父　事诸兄　如事兄
, f" c8 `* z/ V% o$ K3 p2 s+ z9 {: T; \3 [1 L5 X! g$ b  A5 S
谨5 `: c7 O* |4 [% P
+ ], m4 e  G- p4 N. G" g- m
朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时# N6 \9 u' n" i  v3 x
: ~4 B6 R- j' J0 c- I
晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手
# @  U$ P" N  g- a
8 k: q& O5 B" g1 d9 v4 K4 U4 X冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切
" O) o( R9 E+ `2 e2 l9 [- M, ~
; A$ R, l. V" V9 K$ o# c5 Q置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽7 E5 C: g: y7 \  u( v: a" E

1 O6 r% m# Y! j衣贵洁　不贵华　上循分　下称家) k+ G6 x/ s4 ?  V4 p' i/ ~8 k' ^

3 G# }; `$ C$ x4 q4 P对饮食　勿拣择　食适可　勿过则' M) {2 U9 R. F8 u

+ O6 T# h5 U. d* y8 I1 |7 |; _年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑, V+ n8 G! S8 w" Z0 m0 X
" C. G$ X; y& k) R
步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬
/ J+ N/ e7 P( ~) a3 [5 D7 F; t4 _: ?, T& n, ^
勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀# L+ }5 `! D9 V, V7 y

* g" k% G2 ?" c/ U* {+ l缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱
# c" F. {: r2 K. z& D; ?
" G4 p* g' }3 Z3 Q- ]执虚器　如执盈　入虚室　如有人0 S% x, V6 K- e* J2 q3 e% |( C% S

) {$ q) {4 I& G4 Q) a事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略7 k- ~0 l+ }& m  b9 x

9 ~: `; K- C0 n  F7 N" X5 {斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问5 e* U" [% k9 A, @7 a2 ]

" ^8 z- V* n/ s1 B! I2 K4 C4 o0 f将入门　问孰存　将上堂　声必扬
. ?( K! E, s6 I& k1 Q% W# z. }+ f( X0 z7 ~. E) b
人问谁　对以名　吾与我　不分明
0 C0 y1 C3 P5 v
* S1 L# g3 @6 M4 L8 W用人物　须明求　倘不问　即为偷9 A; V0 G% B* f  |0 H* u

! J8 Y! L  S  Y* {2 ^! \借人物　及时还　后有急　借不难7 i# n" \+ J7 D+ `" O' \6 Z

- [7 J2 t2 j) ^' P) s; y信' p( N8 ?' F3 W6 S8 q! m0 ^

4 [8 g. S8 ]2 S3 `  N7 K& Q凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
9 c9 J3 }- {" j" [+ z
/ M2 X; @! S4 R  B话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
$ V: C; D# K* T! R! f. i
) {. z& H4 j( ]  _7 k奸巧语　秽污词　市井气　切戒之+ W; w! s  H) t1 z( E; S7 N9 t

' X  f5 t8 K8 }3 `/ n3 V) t9 w/ v见未真　勿轻言　知未的　勿轻传
% @. }6 }1 b6 @* _# g* ^
& @* r- {# T% W事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错2 P9 h% b3 V& s
2 w* ~# u4 w7 j7 [
凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊
  `$ @9 T) F$ H4 }. w
0 g" u2 _, q: A+ d1 c4 O& t6 K. z' M& I彼说长　此说短　不关己　莫闲管3 y; d: B& f, x$ z! D

; h7 `& ^3 ?# i+ r" |见人善　即思齐　纵去远　以渐跻1 L( ?# \+ [/ g- m  w  V

' @) ^# D  N: G2 q& o见人恶　即内省　有则改　无加警6 P# H. v0 Q4 M0 {- ~3 G

  s4 E8 }8 O! y( {9 J8 N2 m% g$ u唯德学　唯才艺　不如人　当自砺
$ M! Y( n! K5 t- R8 Q: a
! m/ R+ t7 |) W. p若衣服　若饮食　不如人　勿生戚
; F+ O6 r8 F, y+ e  n
0 v1 \( u( t& Q/ q闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却* G9 t0 _) Z% E( s: H+ y
4 f& ~0 ?$ Q- V. C" J
闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲7 a/ H1 C& X0 y- Z

* t4 H: D/ k$ C7 `无心非　名为错　有心非　名为恶
$ ]+ w- o  j! U. I) L; C" B: @  J' B' x4 L9 k
过能改　归于无　倘掩饰　增一辜+ p& r) O$ S5 }

5 _+ `; l# d. t泛 爱 众8 H! l  S$ ?3 t( v" p8 G7 U
7 K0 e+ `6 n/ ]0 q* x( n
凡是人　皆须爱　天同覆　地同载1 N# i# `8 _* t
1 k* B! V( D9 x; K
行高者　名自高　人所重　非貌高2 C5 g$ @& a0 \$ M) _, i# e& L
4 z4 q& E5 j1 _+ I. |, G" f
才大者　望自大　人所服　非言大
+ E1 g: e4 \5 C, d% E, J& [' \& u- L- ~
己有能　勿自私　人所能　勿轻訾9 v# M* E( J1 q1 z

  `% t& [( k3 ]  y( F/ g' D. H+ ?# i勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新& k" `/ J- F2 S: ^' P& B3 _2 P; J

' f) @7 M9 F7 j7 m# t8 S人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰
' r4 o3 _+ }0 K# q+ {+ ]% n/ V; D3 Z0 z# J
人有短　切莫揭　人有私　切莫说6 ]$ V7 [4 K4 `: q$ Z/ w

  |7 A/ {7 C: |$ a% @" b0 y道人善　即是善　人知之　愈思勉
9 N5 B2 l0 h- P( l7 @$ I' o7 w
+ V5 s0 d6 R# B0 Q# G, ?" B扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作
: b7 G! k  q# E5 B. x$ u/ C& A
善相劝　德皆建　过不规　道两亏
/ U2 i( w8 ^+ |, O% v" X3 B- K- R. i. c) J  h
凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少' u& i, k' W1 c( x0 z% a

- }5 L0 B- `3 ?3 T3 [+ T将加人　先问己　己不欲　即速已7 e- n' d4 d( ]; u& S
# t$ x) k) e* O$ h3 ~; i/ [
恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长" z# h! |  N: J+ J) E8 g

7 r; {/ }: |) `0 H" g% d% p待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽
$ X) S% M3 {: N( c, D
/ F( ^7 E) T( k; Q0 S& J' E7 I势服人　心不然　理服人　方无言
. e+ Q+ Y5 h* ~' k5 d: q$ W! S* ^6 e% A# R
亲 仁# [0 {7 e; e7 v- k2 @, l

: t3 }7 |; D) ?+ R, p& a" e" t9 w同是人　类不齐　流俗众　仁者希
6 t2 V- ]7 w' w- g. z5 x: t& \+ y& V- Z- S
果仁者　人多畏　言不讳　色不媚
4 M: `9 C& q0 `- N( e9 y, {3 r/ t
能亲仁　无限好　德日进　过日少4 R0 {; ~: `# M4 l# G2 m

( V( F8 z; k% u% M: E+ i不亲仁　无限害　小人进　百事坏# `. M) B2 Z# }6 R* ^* Q0 M

  w  Z4 z7 G( l余 力 学 文& C% L& p) |1 H! W0 @2 R$ T+ W
. L' P! ^% q9 Q# N. x
不力行　但学文　长浮华　成何人
5 K) |' L4 n$ i$ t% q, Y$ G2 g1 C4 v  c( w
但力行　不学文　任己见　昧理真: q4 u) V; D2 F# d& a

& R* D* X. [' C' p( \; U0 a读书法　有三到　心眼口　信皆要
! `( [% j0 H8 K* c- A2 h$ U) e
4 C( ~' j! x9 V! x4 L8 Y+ b; E方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起0 M) C' h, v* x* J6 K4 y+ Z

( c8 x) I7 Q1 p4 {! ]7 e" w宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通
) {; `9 K8 ]! J3 _* T  t) |( {
2 Z7 l! M1 r( {7 x' r1 L  Q2 T心有疑　随札记　就人问　求确义/ p. ?+ U6 p7 d* a+ g2 ]) o
) W( T% A- w6 ]; e. c. i4 I
房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正% C3 a5 j0 w% p. J  |) |
* i9 C8 L. U$ j7 K: h
墨磨偏　心不端　字不敬　心先病( }8 ?: Y% m& _! R. ?. s3 K6 B- w
% D! u& B+ l5 ?: m: W+ w+ o
列典籍　有定处　读看毕　还原处
9 i5 c5 {! u& G, f& z; d0 c; A/ u2 a- |4 X: Y
虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之
  l8 R7 R6 N6 P8 w. `+ a2 P' D3 R3 Y* x- S* Q( l
非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志
( r! R* a- M  o
# z2 q% \* O8 I2 A, d4 ?勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致
作者: cz777    时间: 2010-5-25 08:43
将入门    问孰存
: [5 m6 @( W. \5 R                        将上堂    声必扬
: \$ q. E2 t* `) t1 g5 \& P( I8 o5 f6 r' C& z
释义
0 e6 Q. G2 x: [4 M' x7 w- h
( }! |. G& f$ P: r0 j6 E 去别人家里，应该先敲门，问一声有没有人在家，主人允许后才能进入；走进正屋，要大声和主人打招呼。
6 l7 ?2 |& n" |) ?, {) U; B. ^+ t0 m! T9 N
故事
& M. V4 b+ q6 ?0 G8 k& ~" f; Q* g: k
                                   程门立雪" [! h1 b, B5 T. J+ P" \( @3 F
  r$ M2 n8 t$ p' e1 _. L/ R
杨时是宋朝著名的学者，读书时，经常向别人请教问题，名气越来越大。程颐、程颢是当时很有名望的大学者，杨时十分敬仰他们的学问，就到洛阳去拜访。一天，大雪纷飞，杨时读书碰到了疑难问题，便冒着大雪去老师家求教。当他来到老师家时，见老师坐在椅子上睡着了。为了不影响老师.gif" smilieid="204" border="0" alt="" />，他就在门前站着等候。当老师醒来时，杨时脚下的雪已经积了一尺厚了
作者: yese    时间: 2010-5-25 09:45
现在社会是信仰危机，价值扭曲
作者: wuyin2025    时间: 2010-5-25 12:00
今朝有酒今朝醉吧
作者: 甘恩    时间: 2010-5-25 18:48
现在我们国家还重视传统文化吗？否！ZF眼睛只盯着GDP，RM一心只顾RMB，所以，端午也会让韩国弄去申请文化遗产！！！
作者: 岁月无痕    时间: 2010-5-25 20:09
原帖由 cz777 于 2010-5-25 08:37 发表 1 b' D6 _$ p: A. w7 q3 t0 l
弟子规: G; R& i6 e/ f( D( G6 D+ |5 d
& Z/ p, E1 s7 G+ q6 ?9 H6 F* j

; u2 ~/ o$ K9 i# i, H2 Z
; Q+ s- }  {4 d0 x4 u9 ^# Z
  ]0 r  H9 U; k. S总　叙+ [% ~2 H3 |7 k

! @, ?# }; ?3 |; D, o2 \弟子规　圣人训　首孝弟　次谨信
, W4 _* [9 @! K8 M3 h/ k( N# @* P. @, e2 \% A
泛爱众　而亲仁　有余力　则学文
6 W0 v, l% C/ A$ ~' l& W4 D$ N; u, @# j- {; v, R0 t" ~
入 则 孝7 O& S5 S% n) s4 Q9 l' I# b& I
: F: y% N2 K5 Q( d3 v4 G( x
父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒
: {/ p5 k7 q3 `6 k" v8 P8 n. F7 u6 d) k/ ^; Y  M
父母教　须敬听　父母责　须顺承
" R  @' l# V- B9 n6 w0 ?) k- \$ R! s+ S, n; x
冬则温　夏则凊　晨则省　 ...
作者: lydemail    时间: 2010-5-25 21:21




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